Рубрика: Дневник

Показать записи за

Две Даши: их и наша!

| Оставить комментарий on Две Даши: их и наша!

За помощь в подготовке материала благодарю Нину Ищенко и Арсения Штейнера

В современном мире политтехнологи способны создавать отдельные вселенные, с разными событиями и разными ценностями,  и как следствие с разными образами героизма, подвига, жертвенности. Так в одном и том же обществе, в российском обществе, сосуществуют жители разных миров. Западные политтехнологи создают по лекалам Оруэлла вселенную, где война – это мир, свобода – это рабство, а убийца – это мученик. Раскол общественного сознания наглядно проявился в истории двух Даш, Даши Дугиной и Даши Треповой, двух русских девушек, оказавшихся на передовой войны России и Украины в течение последнего года. Читать полностью →

Инго Шульце «Харьков в Европе»

| Оставить комментарий on Инго Шульце «Харьков в Европе»

В то время как гиганты медиа-индустрии занимаются политтехнлогиями и пропагандой, продвигая одну единственную точку зрения: взгляд на события с другой стороны существует благодаря усилиям одиночек, тех кто не боится идти против течения, тех кто ищет правду и отстаивает свое мнение. Я рада, что я знакома с таким человеком, с поэтом из Германии Инго Шульце.

На харьковских дебатах в 2015 году, когда я была единственным представителем Народных республик, и оказалась в агрессивной националистической среде, Инго Шульце морально поддержал меня. Недавно я узнала, что он также написал об этих событиях в своей книге «Американец, первым открывший Колумба» («Der Amerikaner, der den Kolumbus zuerst entdeckte»).

Хочу с вами поделиться эссе Инго Шульце «Харьков в Европе» в переводе Максима Найдёнова.

ХАРЬКОВ В ЕВРОПЕ

Перевод – Максим Найдёнов Читать полностью →

Посох-жезл и Слово или когда Иисус был волшебником

| Оставить комментарий on Посох-жезл и Слово или когда Иисус был волшебником

#ячитаю интереснейшую книгу А. Н. Овчинникова «Символика христианского искусства». Хочу поделиться заинтересовавшим меня отрывком о символике посоха-жезла, в котором соединились два символа: пастырский посох и древо жизни.

Эти два символа: и пастырский посох, и древо жизни сливаются в области креста, который есть и пастырский жезл, и древо жизни одновременно.

Но в раннем христианстве роль посоха-жезла – символа царской власти и божественной силы выполняла простая палочка. Обратите внимание, на рисунках Иисус воскрешает Лазаря с помощью такой «волшебной» палочки. Но как пишет Овчиннков, подобные изображения появляются всё реже поскольку такая трактовка существовала в силу инерции языческого мышление. Зрелому христианство было уже понятно, что если пророку для связи с божеством и был нужен какой-то инструмент, то самому богу достаточно его воли! Так возникают изображение где Иисус Христос творит чудеса одним словом. Иисусу уже не волшебник с палочкой, а настоящий Бог.

«НЕПОХОЖАЯ НА СНЫ» В УЛИЧНОМ УНИВЕРСИТЕТЕ

| Оставить комментарий on «НЕПОХОЖАЯ НА СНЫ» В УЛИЧНОМ УНИВЕРСИТЕТЕ

Вчера вернулась в Луганск и попала на лекцию-не-лекцию Валентины Васильевны Патерыкиной «Непохожая на сны», которая проходила под липами у фонтана совсем рядом и с моим домом, и с моей работой. В оном из моих самых любимых мест в городе.
Лекция-не-лекция «Непохожая на сны» была посвящена женским образам в творчестве Вени Д’кина и получила свое название в честь его песни.
Валентина Васильевна – наш луганский веничковед, человек яркий, харизматичный, доктор философских наук, профессор Академии Матусовского, научный руководитель Нины Ищенко, которая помогла после смерти Суханцевой довести ниныну работу до защиты.
Лекция-не-лекция прошла в формате «Уличного университета». Организатором стало просветительское сообщество «Лекции на «Чердаке»» и его вдохновитель и руководитель Виктория Смоляр. В сообществе «Чердака» в ВК желающие могу увидеть видео-лекции Патерыкиной,

КНИЖНЫЕ ИЗДАНИЯ АКАДЕМИИ МАТУСОВСКОГО НА «КРАСНОЙ ПЛОЩАДИ»

| Оставить комментарий on КНИЖНЫЕ ИЗДАНИЯ АКАДЕМИИ МАТУСОВСКОГО НА «КРАСНОЙ ПЛОЩАДИ»

На книжном фестивале «Красная площадь» и в библиотеках Москвы я рассказала о следующих изданиях Академии Матусовского: «Очерки истории и культуры Луганщины», «Terra культура», «Этюды о вечном», «Великая Отечественная война глазами детей» и о готовящемся к публикации «Дневнике добровольца». А заместитель директора Горьковки Галина Аксенова рассказала про издательские проекты библиотеки Горького и миниатюрные книги Даля, Чехова, Гаршина, Горького, увидевшие свет в серии «Библиотека на ладони». Книги эти оформили студенты Академии Матусовского.

Читать полностью →

МОСКВА. МОИ ВЫСТУПЛЕНИЯ

| Оставить комментарий on МОСКВА. МОИ ВЫСТУПЛЕНИЯ

Друзья, тех из вас, кто захочет меня послушать вживую расписание публичных выступлений.

2 июня 15.00 – Российская государственная библиотека для молодёжи. Литературные проекты.
2 июня 19.00 – Концерт рок-группы «Зверобой». ДК Горбунова. Летняя сцена.
3 июня 19.00 – Красная площадь. Презентация книги «Поэzия русского лета».
4 июня 16.00 – Библиотека на Арбате. Новый Арбат 4/9.
4 июня 16.00 – Красная площадь. Презентация книги «Воскресшие на третьей мировой».
5 июня 10.30-11.00 – Красная площадь «Издания библиотек новых территорий». Потом в 11.30-12.00 – Программа «Писатели Донбасса и Новороссии»
6 июня 18.30 – Библиотека иностранной литературы.

Об изменениях в программе сообщу!

МЫ НЕ ЖЛОБЫ. ЖЛОБЫ НЕ МЫ. КОММЕНТАРИЙ 10 ЛЕТ СПУСТЯ

| Оставить комментарий on МЫ НЕ ЖЛОБЫ. ЖЛОБЫ НЕ МЫ. КОММЕНТАРИЙ 10 ЛЕТ СПУСТЯ

Десять лет назад в своей колонке по итогам юбилейного 20 форума Издателей во Львове я писала: «Мне бы не хотелось, чтобы меня считали адвокатом гопничества и жлобства, но если европейский выбор у нашей элиты и богемы сочетается с откровенным презрением к «униженным и оскорбленным», к людям труда, к беднякам, в которые попали девять десятых постсоветского населения, то можно спрогнозировать, что влияние русской культуры и русского мира будет по-прежнему сильным».

Сейчас в 2023 году, после Майдана, АТО, Минских, СВО, я могу сказать, что этот прогноз был слишком оптимистичен для Украины, но полностью оправдал себя для Донбасса. На Украине национализм оказался сильнее русской отзывчивости. Участники фестиваля, упомянутые мною в статье, включая поэта Сергея Жадана, нашли себя в постмайданной Украине, прославляли новую власть и радовались убийствам русских в Донбассе. А Донбасс сохранил русскую культуру и продолжает за нее сражаться.

«КРАСНАЯ ПЛОЩАДЬ»-2023

| Оставить комментарий on «КРАСНАЯ ПЛОЩАДЬ»-2023

Друзья, отправляюсь на 9-й Книжный фестиваль «Красная площадь», который будет проходить в Москве прямо на Красной площади со 2 по 6 июня.

Это крупнейшее литературное событие в культурной жизни нашей страны!

Фестивальные шатры и площадки для мероприятий разместятся на всем пространстве от Исторического музея до храма Василия Блаженного и в помещениях ГУМа – около четырехсот издательств со всей России представят здесь свои лучшие книги и новинки.

План площадок на Официальном сайте фестиваля.

Это мой первый фестиваль такого масштаба в Москве. И мне есть с чем сравнить! Я выступала на книжной Лейпцигской книжной ярмарке в 2012 году, несколько лет подряд выступала на Форуме издателей во Львове, в 2013-м была на 20 юбилейном Форуме за пару месяцев до Майдана. Увиденное настолько меня поразило, что я даже написала в небольшую заметку «Мы не жлобы. Жлобы не мы».

 

ОТРАВЛЕНИЕ СТИХАМИ

| Оставить комментарий on ОТРАВЛЕНИЕ СТИХАМИ

В пьесе Карло Гоцци «Любовь к трем апельсинам» коварный Леандро вознамерился отравить принца Тарталью мартеллиановскими стихами, запеченными в хлебе. Это должно было привести принца к медленной смерти от ипохондрии.
Таким образом, Гоцци намекал, что стихи его коллег по театральному цеху Кьяри и Гольдони, написанные мартеллиановскими стихами, ужасно скучны.
План Леандро удался. И бедный принц умирал. На помощь страдальцу прибыл Труффальдино. «Труффальдино подставлял ему чашку и исследовал плевок; находил в нем гнилые и вонючие рифмы», – пишет Гоцци. Дальше пересказывать сказку я не буду. Желающие могут почитать пьесу Гоцци.
Но что же это за мартеллиановские стихи? Мартеллиановскими они названы в честь итальянского поэта и драматурга Пьер Якопо Мартелло. Мартеллианским стихом (итальянский стих) принято называть александрийский стих (французский стих). Только если александрийский стих – двенадцатисложный с попарной рифмовкой, мартеллиановский – четырнадцатисложный с попарной рифмовокой.
Но я все же склоняюсь к идее Гоцци, неважно сколькосложный, главное – не скучный!

Лекция Романа Силантьева о деструктивных идеологиях в современном мире

| Оставить комментарий on Лекция Романа Силантьева о деструктивных идеологиях в современном мире

Ах да, я не рассказала вам о лекции Силантьева, которую прослушала. Она была посвящена деструктивным культам и манипуляциям массовым сознанием, особенно активизировавшимся с 2014 года – с начала войны в Донбассе. Речь шла по большей части о движении Колумбайн – о школьных стрелках – массовых убийцах. Силантьев также коснулся темы неонацистов, неоязычников, сатанистов и движения «Синие киты», а также телефонных мошенников, обрабатывающих россиян с 2014 года.

Силантьев отметил, что большинство деструктивных культов курируются ЦИПСО с территории Украины и Польши. Жертвами, как правило, становятся пожилые люди, дети и подростки. Уже погибли около 500 детей, доведенных до самоубийства. Как отметил Силантьев, родители обратились в Православную Церковь с просьбой разрешить их отпевать, так как посмертная экспертиза подтвердила психологическое воздействие.

Силантьев также презентовал свою книгу, написанную в соавторстве с Сергеем Чекмаевым и Юрием Рагозиным «Сатанисты против «биомусора». История мизантропической идеологии в России».