культурная политика | Заславская Елена

Архив метки: культурная политика



Сто книг про АТО: и бомбами, и книгами

Нина Ищенко, Елена Заславская

На днях на Украине был принят закон, в котором Россия признается агрессором, а территории ЛНР и ДНР — временно оккупированными, хотя доказательств присутствия российской армии на Донбассе до сих пор нет. Однако такое сотворение параллельной реальности неудивительно: Украине уже четвертый год воюет с Россией, разрушая города Донбасса и убивая жителей республик. И пишет об этом книги.

Четвертый год войны в Донбассе. Люди устали от бытовой неустроенности, постоянных проблем, блокады и войны. Нередко можно услышать, что худой мир лучше доброй ссоры, что мы рано или поздно вернемся на Украину, что без вмешательства России мы были бы в составе Украины и у нас не было бы никаких проблем. Основной летймотив этих рассуждений сводится к тому, что в высших сферах делят власть, а мы, простые люди, ничего против Украины не имеем.

Однако это не значит, что Украина не имеет ничего против нас. За годы войны украинская идеология нашла воплощение не только в политических ток-шоу и обстрелах донбасской земли, но и в целом ряде художественных произведений. Патриоты и свидомые украинцы, воюющие против сепаров и российских агрессоров — это уже не только штампы украинской пропаганды, это литературные образы, которые эмоционально более эффективны и долговечны, чем плакаты и газетные статьи (хотя их воздействие тоже никто не отменял)

В развитие мифа о Небесной Сотне, на котором строят современную украинскую идентичность, формируется и книжная сотня, как назвала свою работу киевлянка Анна Скорина. Это более ста опубликованных на Украине книг о войне с Россией на Донбассе, от детских стихов и сказок до военных мемуаров и поэтических хроник войны с украинской стороны. Среди авторов как известные писатели (Сергей Жадан), так и никому неизвестные волонтеры. Книги и на русском (40 книг), и на украинском языке (139 произведений). В разработке нового украинского культурного кода участвуют и бывшие луганчане. Лидер среди издательств военной литературы — харьковское издательство «Фолио».

Публикуем список Анны Скориной: Continue reading


Евгения Бильченко

От разжигателя к пацифисту: мастер-класс от Евгении Бильченко как переобуться в прыжке

Нина Ищенко, Елена Заславская

Евгения БильченкоСлово мир очень часто звучит в Донбассе. Это одно из самых частых пожеланий на Новый год и Рождество. Вот уже четвертый год как слово мир наполнилось для жителей Донбасса конкретным содержанием: мир это когда не сжигают заживо людей, как 2 мая 2014 года в Одессе, мир это когда не наносят авиаудары по центру Луганска как 2 июня и не бомбят донбасские города, как бомбили Станицу Луганскую 3 июля 2014 года, мир это когда уроки начинаются 1 сентября, а не откладываются на месяц из-за обстрелов, мир это когда в библиотеке читают книги, а не выгребают осколки, мир это когда в родной город летают самолеты и ездят поезда, когда в домах есть свет, вода и газ, а ремонтников не убивают при починке коммуникаций, когда не боишься за жизнь родных и близких людей, когда окна в твоем доме не заклеены скотчем крест-на-крест, а вдоль улиц не появляются все новые дома разрушенные градами. Слово мир совершенно особенное для каждого жителя ЛНР и ДНР, и борьба за мир для нас не просто слова. Поэтому мы не смогли остаться в стороне от ситуации, когда борцами за мир себя называют те, кто еще недавно разжигал эту войну.
В начале прошлого года в числе борцов за мир оказалась украинская поэтесса, доктор культурологии и общественный деятель Евгения Бильченко. В 2014-м году она активно поддержала Майдан, гордилась тем, что состоит в организации украинских националистов Правый сектор (позывной Дон Кихот). После трагедии 2 мая в Одессе взгляды Евгении не изменились, и с лета 2014-го года она стала волонтером в так называемой зоне АТО: закупала для украинских военных вещи, амуницию, тактические обвесы для стрелкового оружия и собирала денежные средства на фронтовые нужды, выкладывая в своем блоге сканы квитанций и расписок от жертвователей, а также свои фотографии с благодарными военными. И вдруг на третий год войны Евгения прозрела. Она поняла, что война это плохо, и хочет донести это знание до жителей Москвы и Петербурга.
Странный выбор. Россия ни с кем не воюет. Идет война между Украиной и республиками Донбасса. Если человек хочет бороться за мир, то естественно было бы делать это на Украине и в Донбассе.
Ведь на Украине только в рамках шести прошедших в 2014-2015 годах волн мобилизации на военную службу были призваны 210 тысяч человек. При этом, начиная с третьей волны мобилизации под нее подпадают военнообязанные, не проходившие службу в армии. За уклонение от призыва лишают свободы на срок от двух до пяти лет. С 2016 года украинским военным повышают минимальную зарплату до 300 долларов США, что увеличило количество контрактников в украинской армии. Численность армии растет, и деньги на армию дополнительно собирают с украинцев. Начиная с 2014 года каждый гражданин Украины выплачивает из своих доходов военный сбор 1,5% от объекта налогообложения. Казалось бы, если человек хочет бороться с войной, ему есть где приложить свои усилия, однако Евгения этого не делает.
Проводит ли она какие-то пацифистские акции в городах Донбасса? По понятным причинам нет, ведь Добровольческий украинский корпус Правого сектора, которому активно помогала Бильченко, 2 года воевал на донецкой земле, против народных республик, уничтожая мирных жителей и совершая военные преступления.
Итак, в Донбасс Евгения не ездит. Но может быть она пытается наладить диалог Украины и Донбасса в Киеве, на украинской территории? Снова нет. В актив своей миротворческой деятельности Евгения вносит “Омс” — киевский фестиваль “Осень-мир-стихи”, проведенный осенью 2017 года. Цель фестиваля — “объединить через города, через городскую идентичность, через культуру, поэзию, гуманизм разные города в странах между которыми существует межэтнический и гражданский конфликт”. Кого же она приглашает на этот фестиваль? Представителей Харькова, Киева, Одессы, Минска и Петербурга. Видимо, профессор Бильченко считает, что это именно те города, между которыми существует этнический конфликт и где пацифизм нужнее всего.
Итак, ни Украина, ни Донбасс не являются ареной миротворческих инициатив поэтессы и общественного деятеля Евгении Бильченко. Куда же летает наша голубица мира?
В течение 2017 года Евгения совершила несколько поездок в Москву и Санкт-Петербург, организовала в России несколько творческих выступлений, одно из них на блогерском канале, записала рок-альбом, участвовала в несанкционированных митингах и пикетах, проводимых на территории РФ представителями местной оппозиции. Во время своих поездок Евгения призывает Россию и Украину выйти на разумный диалог для прекращения политического конфликта и установления мира на Украине, считая, что обе стороны должны отказаться от предрассудков.
Как мы видим, активистка Майдана Евгения Бильченко сделала все от нее зависящее, чтобы на Украине была та власть, которая там сейчас ведет войну — националистическая и антирусская, но бороться с национализмом и предрассудками она ездит в другую страну.
Такое направление деятельности поэтессы кажется странным не только нам. Хотя несколько ее выступлений в России прошли спокойно, но в декабре 2017-го года во время чтений в Москве Бильченко была задержана полицией по обращению неравнодушных граждан (отпущена без протокола).
Удивляет в этой ситуации реакция большей части пророссийских блоггеров. Люди, поддерживающие Донбасс с самого начала войны на Украине и выступающие против националистического правительства современной Украины, встали на защиту Евгении. Российский писатель-военрук Захар Прилепин называет её отличным поэтом, а поэт-военкор Анна Долгарева — человеком, у которого остались глаза и совесть. Коммунист Андрей Манчук считает, что каждый честный человек обязан помогать Бильченко в России, а одессит Денис Селезнев призывает организовывать ее выступления не только в России, но и в Донецке.
Защитники Бильченко заявляют, что деятельность Евгении — это шаг на пути к миру, так как Евгения раскаялась и выступает против украинской идеологии. Однако по ее собственным словам Евгения по-прежнему верна идеалам Майдана и считает, что все беды Украины от того, что эти идеалы не воплотились нужным образом. Во всех своих выступлениях Евгения поддерживает украинскую идеологему о том, что идет война между Россией и Украиной, а Донбасс в этой войне как бы и не участвует — народных республик нет в культурном пространстве Евгении, как и в информационном пространстве украинской пропаганды.
Между тем Донбасс является субъектом политики. Украина воюет против ЛНР и ДНР, образованных в результате референдума. Если отказаться от штампов украинской идеологии, то Евгении пришлось бы называть вещи своими именами: “Да, я поддерживала военную агрессию Украины против независимых республик Донбасса. Я, профессор, не знала, что нации имеют право на самоопределение. Я, гуманистка, не догадывалась, что все нации имеют такое право, а не только моя, украинская. Я, борец за европейскую культуру, не могла даже представить, что захватническая война это преступление против человечества”. Когда автор научных статей и трех монографий по культурологии высказывается в стиле “я вдруг прозрела, война это плохо!”, это ставит под вопрос искренность и самого автора, и его группы поддержки.
Мы считаем, что бороться за мир нужно там, где идет война, в разжигании которой борцунья активно участвовала, а не там, где много уютных кафе. Пока голуби мира летают не там, где необходимо, а там, где вкусные печеньки, это шаг не к миру, а в другую сторону.



Не рассказывайте нам сказки про украинских принцесс

Украинская писательница Елена Заславская прочла модную книгу своей коллеги Голды Виноградской «Украинская принцесса, или Мечты посла Украины»

Недавно прилетела новость: украинская кинокомпания Kinorob совместно с французской студией Dada Films снимут историческую драму о дочери князя Ярослава Мудрого Анне. Картина получит название «Анна Киевская».

Соцсети тут же отозвались на эту тему ироническими репликами. В украинской сети: «Приходит как-то Анна Киевская к царю московскому, а его нет. И Москвы еще нет». И в российском сегменте: «Приходит Анна Киевская к князю Украинскому, а его нет… и никогда не было».

Очевидно, что оперативное решение украинской кинокомпании создать кинокартину «Анна Киевская» стало следствием политического инцидента, произошедшего в Версале во время встречи Владимира Путина с Эммануэлем Макроном. Тогда Путин сказал, что просвещенная французская публика знает о русской Анне (Anne de Russie) — королеве Франции и жене Генриха I, чем сразу вызвал негодование Петра Порошенко, который заявил, что власти РФ всячески пытаются помешать воссоединению Украины с Европой: «Именно воссоединению, потому что исторически мы были ее частью. Кстати, со времен древнеукраинского князя Ярослава Мудрого и его дочери-киевлянки Анны Ярославны, которую буквально вчера Путин пытался на глазах всей Европы похитить в российскую историю».

Подобные высказывания Президента Украины являются очередным внешним проявлением тех процессов, которые уже несколько лет полным ходом идут на Украине. История с похищением Анны в российскую историю демонстрирует огромную работу по переформатированию идентичности, которая ведется на Украине на всех уровнях — в том числе, политическом, образовательном, культурном.

Анна Ярославна занимает в этом процессе не последнее место. Так, например, в книге украинского дизайнера, общественного деятеля Голды Виноградской «Украинская принцесса, или Мечты посла Украины» главной героине является во сне королева Франции Анна. Она рассказывает о том, как «Московскими царями, начиная с Ивана Грозного, было поставлено задание присвоить славную историю Киевской Руси и создать официальную мифологию Российской империи… и российские имперские шовинисты делаю все возможное для реализации этого задания».

Книга Голды Виноградской «Украинская принцесса или Мечты посла Украины» увидела свет в издательстве Саммит-Книга в 2016 году. Ее тираж составляет 1000 экземпляров. И хотя в аннотации сказано, что это рассказ о событиях, которые не произошли, но обязательно произойдут, книга носит автобиографический характер и содержит отсылки к реальным событиям политической жизни Украины.

Вступительную статью написал дипломат, директор департамента международных двусторонних отношения так называемого «Майдана Иностранных Дел» Олег Белокос. Он пишет: «Революция достоинства, как новая эстетика свободы, гуманизма и демократии в противовес авторитаризму, привлекла внимании и симпатии мирового сообщества к Украине». Таким образом дипломат описывает государственный переворот, войну, обстрелы мирных городов в его стране. Даже сегодня, когда я пишу эту статью, мне приходят сообщения: «с утра мощно обстреливают всю линию фронта в ЛНР. Бахмутка, Желобок, Кировское, Калиново, Фрунзе — все месят из минометов и арты. У нас потери».

Сюжет книги Голды Виноградской не сложен: Ольга Грановская — новоназначенный посол Украины в Великобритании. Ей предстоит воплотить свою мечту о народной дипломатии, встретиться с настоящей королевой, попасть в зону пристального внимания российских шпионов, встретить, потерять и снова встретить мужчину своей мечты.

Читателям, чей круг интересов далек от эстетики дамских романов, было непросто переварить пассажи в духе: «она исчезла, но от нее остался нежный аромат фиалок и фрезий», или: «он был прагматичным инвестором, но имел чувствительный камертон души». Поэтому автору пришлось сосредоточить свое внимание не на любовной, а на политической линии книги.

Как и автор книги, ее героиня Ольга родом из Львова, который наполнил «романтическую душу Ольги космополитизмом и чувством принадлежности к украинской нации».

Видимо поэтому одним из первых дел новоназначенного посла становится решение изменить экспозицию фотографий посольства: «повесить фото подписания Соглашения об ассоциации с ЕС, Евро-2012, фото событий Революции достоинства или установки украинского флага в освобожденных городах на востоке Украины». Своей главной задачей посол видит «усилении участия британской стороны в военной, финансов-экономической, гуманитарной помощи Украине. А также «в нивелировании антиукраинской пропаганды Кремля на британскую аудиторию». И шире — в установлении гарантий неизменности позиции Великобритании в поддержке территориальной целостности Украины.

В интервью и на встречах посол рассказывает про российскую агрессию в отношении Украины и незаконную оккупацию Россией Крымского полуострова, бойко выступает перед британскими туроператорами, которые расхваливают красочный альбом «Туристическая Украина», задавая риторические вопросы: «разве у вас не идет война и не все разрушено?».

На самом деле, у нас разрушено главное — общая идентичность и возможность жить в одной стране уважая друг друга. В ситуации, когда за родной язык и политические взгляды обстреливают из тяжелой артиллерии, глянцевые альбомы с туристическими видами — это ложь и лицемерие, замешанное на крови.

В реальной жизни Голда Виноградская реализовала в 2015 году проект «Украина едина», когда в Нью-Йорке, на подиуме Fashion Week, была продемонстрирована общая коллекция от дизайнеров из разных регионов Украины, в которой «воплотилась идея единства Украины». «Главной целью показа стало привлечение внимания мировой общественности к войне в нашей стране», — сказала дизайнер в интервью журналу «Forbes Украина». В это время, летом 2015 года, ВСУ подвели технику к линии разграничения с ЛНР и ДНР, приступив к обстрелам Горловки. Война на Украине идет, но читатели журнала «Forbes Украина» и зрители Fashion Week ничего не узнают от Виноградской о том, что главную роль в этом играет украинское правительство.

Главный злодей этой сказки для взрослых — российский дипломат, генеральный консул России Андрей Арцепов: «яркий самовлюбленный мужчина, такой себе Джеймс Бонд, уверенный в своем влиянии на женщин». «Стойкий аромат Empiro Armani подтверждал это впечатление». Но наша ксмополитичная героиня ищет не авантюр, а стабильности. Она идеологически грамотно реагирует на ситуацию с российским послом, которая «была в определенной мере аналогией отношений их стран — заигрывание, для того чтобы укротить свободолюбие и непокорность и выставить опозоренной перед миром».

Ольга Грановская не стала девушкой российского Джеймса Бонда. В идеологической борьбе она противопоставляет Арцепову Ланселота Лоутона, еще одну мифологическую фигуру современного украинского пантеона — британского журналиста, который донес до прекрасной Европы весть о страдании украинцев под игом России. 29 мая 1935 года Ланселот Лоутон выступил в Палате общин Великобритании с докладом об «украинском вопросе», провозглашая все ключевые пункты нынешней украинской националистической мифологии о тысячелетней истории и тяжкой борьбе за независимость. А в феврале 1939 года Ланселот Лоутон выступил в Лондоне с новым докладом «Украина: наибольшая проблема Европы».

© РИА Новости, | Перейти в фотобанкКарта Украинской ССР. Репродукция
В этот момент украинцы имели свое государство УССР с населением около 40 миллионов человек. В 1939 году к нему добавились территории из состава Румынии, Польши, Чехословакии, а в 1954 году — Крым. Улицы и площади Тараса Шевченко были в каждом городе этой страны, а в ее школах изучался украинский язык. Однако, судя из книги Виноградской, украинцам нужно было отказаться от своего прошлого, и от всего, что сделано в советское время. Поскольку это единственный шанс понравиться современным европейским политикам.

Вам интересно, как же разрешатся сердечные проблемы главной героини? К концу книги подготовленный читатель уже не сомневается, что ей поможет сделать правильный выбор идейно-выверенное патриотическое мировоззрение. Ее избранником становится богатый петербуржец с правильными корнями (мама украинка), который с недавнего времени ощущает Россию тюрьмой. И готов бросить все, чтобы реализовать в Лондоне вместе с любимой женщиной свое пристрастие к книгам и театру.

В начале книги сказано: «Плоха та сказка, которая не стремится стать действительностью». Сказка Голды Виноградской стремится стать действительностью, потому что она опирается на ключевые мифы современной украинской идеологии. Эту страшную сказку претворяет в жизнь президент Порошенко в Киеве и украинские войска на Донбассе.

Нас сегодня обстреливают. У нас потери. Поэтому не рассказывайте нам сказки про украинских принцесс.

Источник: https://ukraina.ru/exclusive/20170805/1018990575.html



«Русский мир» расширяет свои границы

На фото: Елена Заславская, Людмила Гонтарева с председателем правления Фонда Русский мир Вячеславом Никоновым

В Москве в Государственном Кремлёвском дворце 21 июня прошла Международная конференция «Русский мир: настоящее и будущее». Конференция была приурочена к 10-летию создания фонда «Русский мир». Её участниками стали представители более чем 80 стран мира: видные общественные и политические деятели из России и зарубежья, известные учёные, писатели и деятели культуры, преподаватели русского языка и литературы, дипломаты, духовенство и журналисты. В том числе в конференции приняла участие поэт, редактор газеты «Камертон» Академии Матусовского Елена Заславская.

Участники встречи рассмотрели вопросы идентичности и консолидации Русского мира, сохранения классического наследия и развития русского языка и культуры. По итогам конференции была принята резолюция.

«Было решено объединить усилия российских, зарубежных и международных неправительственные организаций по международному гуманитарному сотрудничеству в сфере общественной дипломатии. Назрела необходимость создания международного общественного движения, объединяющего всех друзей Русского мира вне зависимости от национальной, религиозной, политической или иной принадлежности участников», – отметила редактор «Камертона».

«Что по сути это движение? Это мягкая сила, имя которой любовь к России, интерес к её истории и культуре, к русскому языку, сопричастность к судьбе России, которая была, есть и останется сердцем Русского мира. И если Россия сердце, то форпостом Русского мира, без преувеличения можно назвать наши республики ЛНР и ДНР. Но не только на полях сражений, на передовой, не только в Минске в высоких кабинетах вершится сейчас их история, её пишем мы: поэты и писатели, учителя и врачи, студенты и преподаватели, все те, для кого слова «русский мир» наполнены конкретным содержанием и тесно переплетены с судьбой нашего края. Листаем ли мы «Толковый словарь живaго великорусского языка» Владимира Даля – Казака Луганского, слушаем ли «С чего начинается Родина» и «Подмосковные вечера» луганчанина Матусовского, чтим ли подвиг Молодогвардейцев, мы расширяем границы русского мира. И сейчас, когда русофобия – один из популярных западных трендов, объединение усилий неправительственных организаций будет как никогда кстати», – сказала Елена Заславская.

Она также рассказала о текущих проектах фонда, которые могут быть интересны студентам и преподавателям Академии Матусовского.

Телерадиокомпания «Русский мир» проводит Международный конкурс «Корреспондент русского мира». К участию приглашаются все, кто любит русское слово, интересуется историй русского языка и культуры.

Проходит Фотоконкурс «Мой русский мир». По итогам будет сформирована выставка «Мой Русский мир», которая будет продемонстрирована в ходе работы ХI Ассамблеи Русского мира в ноябре 2017 года.

Интересный проект «Вузовская русистика», направленный на подготовку и распространение учебно-методических комплексов по русскому языку и литературе. Он может быть интересен абитуриентам, студентам, лингвистам, филологам, журналистам, историкам и искусствоведам, профессионально ориентированным на углубленное изучение русского языка, литературы, искусства, истории и культуры. Также фонд дает возможность любому вузу получить необходимую литературу, новые учебно-методические комплексы, заполнив электронную форму заявки.

Весной этого года было подписано соглашение о сотрудничестве между фондом «Русский мир» и Благотворительным фондом сохранения искусства русского романса «Романсиада».
Продолжается сотрудничество на благо русской цивилизации с русской православной церковью.

«В Луганске, в Академии Матусовского, в Союзе писателей ЛНР, регулярно проходят мероприятия, фестивали, конкурсы, заседания клубов, направленные на развитие русской культуры и языка. Мероприятия, задача которых – осмысление ценностей и формирование традиций русской цивилизации. Поэтому мы готовы присоединиться к движению, инициированному фондом Русский мир и развивать культурный, научный, инновационный потенциал России с опорой на творческие ресурсы», – подытожила Елена Заславская.

Справка: Фонд «Русский мир», созданный во исполнение Указа Президента России от 21 июня 2007 года, осуществляет деятельность по популяризации русского языка и культуры за рубежом. За прошедшее десятилетие фондом на основе партнёрства открыто более 250 Русских центров и Кабинетов в 76 странах мира, поддержано порядка трёх тысяч грантовых и партнёрских проектов культурно-просветительской и языковой направленности. Сегодня партнёрами фонда являются около пяти тысяч организаций и учреждений более чем в ста странах мира. При поддержке и участии фонда ежегодно реализуются специальные стипендиальные программы для студентов, аспирантов и молодых учёных, издаются современные учебники и мультимедийные учебные пособия по русскому языку и литературе, проводятся крупные международные конференции и крупномасштабные общественные акции.

Источник: Сайт Академии Матусовского



«Маша и Медведь» как оружие массового поражения

Почему западных экспертов пугает популярность доброго российского мультика?

Мультфильм «Маша и Медведь» уже несколько лет стабильно сохраняет свою популярность. Озорная Маша и добрый Миша вошли в нашу жизнь в январе 2009 года и с тех пор стали любимцами и детей, и взрослых. Российский мульт бьет рекорды популярности на Украине, где его назвали самым модным мультфильмом прошлого года. Более того, после решения о блокировании социальной сети «Вконтакте» некоторые комментаторы объяснили это взрывной популярностью «Маши и Медведя». Потому что украинские подростки десятками тысяч записывались в посвященные мультфильму сообщества, и делились им со своими сверстниками.

Любят мультфильм и прибалты, что вызывает раздражение их политиков. Так, преподаватель института коммуникаций Таллинского университета Приит Хыбемяги обвинил «Машу и Медведя» в пропаганде военной силы и назвал его инструментом гибридной войны. В интервью Иносми.ру он заявил: «Это борьба за умы, часть гибридного воздействия, в котором отрицательный образ России заменяется положительным. Послание России принимается без фильтров. Россия — чудесная страна, где живут Маша и Медведь».  А депутат парламента Литвы, политолог, руководитель Центра изучения Восточной Европы Лауринас Касчюнас назвал российский мультфильм «Маша и Медведь» информационной диверсией и новым пропагандистским оружием Кремля. Continue reading



Украина как действующий музей тоталитаризма

Чтобы увидеть тоталитаризм не надо идти в Музей тоталитаризма на ВДНХ – достаточно посмотреть вокруг

Сегодня, в Киеве прошла пресс-конференция, посвященная созданию в столице Украины Музея монументальной пропаганды СССР, или проще — музея тоталитаризма. Идея такого музея принадлежит секретарю Киевсовета Владимиру Прокопиву, а разработчиком его концепции стал галерист, арт-менеджер Владимир Кадыгроб. Открытие этого проекта планируется приурочить к столетнему юбилею Октябрьской революции — причем, организаторы уже выразили надежду на то, что новый музей, который откроется для посетителей на ВДНХ, войдет в топ-десятку туристических объектов Киева. Continue reading



Воз и ныне там

Бывший луганчанин Юрий Голик, советник председателя ОГА в Днепропетровской области, на своей странице в Facebook пишет: «Родину не выбирают. Родина в сердце каждого из нас. Десятки тысяч людей три года назад вынуждены были покинуть Луганск из-за своей проукраинский позиции. Все из них потеряли свои дома. Многие — друзей и родственников. В глазах людей в футболках «Луганск — это Украина» ответ на вопрос всех неадекватов, что такое Луганск и каким ему быть. Более 1 000 футболок мы купили и подарили за два месяца всем желающим. Бизнесмены, студенты, пенсионеры, спецназ, снайпера, губернатор, народные депутаты, учителя, медики, общественники и люди, провезшие футболки в сам Луганск. Луганск — это Украина. Жизнь разбросала — соберемся в FB», — пишет Юрий Голик, разместив соответствующие фото.

На этих траурных футболках не хватает одного слова «WAS»:

Луганськ — це Україна.
WAS!

Ждут-пождут, когда мечты станут реальностью, а уоз  и ныне там.

Откуда такая тоска?  Приезжайте! Живите! У нас и Гуманитарная программа по воссоединению народа Донбасса работает, и в Академии студенты из Украины учатся.

Но видать не этого хотят  бывшие земляки. Не вернуться хотят, а вернуть Луганск в лоно Украины. В какую Украину должен вернуться Луганск? В Украину над которой раскинулась педерастическая радуга вместо Арки дружбы народов, в которой  запрещены русские книги, в которой закрываются русскоязычные школы, и уничтожаются памятники ушедшей эпохи!

А что делать со всеми нами,  с теми,  кто не поддержал переворот, кто против национализма, разбушевавшегося в стране, против руссофобии и глумления над советским прошлым? Сжечь, как в Одессе 2 мая? В тюрьмы?

Не дождетесь!



Станет ли Черный Квадрат желто-голубым?

На Украине пытаются присвоить наследие великого авангардиста Малевича

Удивительно насколько легко украинские патриоты обращаются с исторической памятью и культурными артефактами, перекраивая и видоизменяя их в зависимости от колебания генеральной линии правительства (и чуть не написала партии).

Раз! — и одним движением молотка и зубила харьковский монумент «Вечный огонь» с надписью «В день 40-летия Великого Октября тем, кто отдал жизнь за власть Советов» превращается в монумент с жовто-голубым флагом и надписью «Героям, которые сложили голову за независимость и свободу Украины».

Два! — и Московский проспект переименован в проспект Степана Бандеры.

Три! — и Музей русского искусства становится Киевской картинной галереей.

Этот список можно продолжать и продолжать. Впрочем, если у жителей Украины еще есть шанс сказать свое «нет» манипуляциям и фальсификациям, то у художников, живших в прошлом веке, которых усиленно перекрашивают в патриотические цвета и в срочном порядке украинизируют, таких шансов однозначно нет. Continue reading



Пельмеся против Пельменя. Или о лингвогигиене

Куда заведет Украину борьба против русского языка
Недавно на страницах Фейсбука наткнулась на украинского сторонника «лингвогигиены», который сокрушался, что «слово пельмешка — не українське за конструкцією». Френды предложили широкий выбор вариантов чистого, с точки зрения украинской лингвогигиены, названия пельменя: «пельмеся, пельменик, пельмешко, пельмесько», а так же «вареник з м»ясом». Впрочем, такие казалось бы несерьезные вопросы имеют под собой серьезную основу, а именно законопроект №5670 «О языке», зарегистрированный в Верховной Раде Украины.Этот чудесный закон, придуманный депутатами из Блока Петра Порошенко, а также «Самопомощи» и «Народного фронта» гарантирует тотальную украинизацию — в садиках, школах, вузах, СМИ, а так же в культурно-массовой сфере, включая книгопечатание, но об этом я скажу отдельно.

Следить за исполнением закона будут специальные языковые инспекторы. Так заказал ты в ресторане (а в сфере обслуживания также обязательно использование украинского языка) пельмени, а не пельмеси, а языковой инспектор тут как тут, на карандаш тебя, или же невнимательного ресторатора, в случае обнаружения пельменей, а не пельмесей в меню. И будьте добры заплатите в казну пару тысяч гривен.

Но это только цветочки.

Вот попытки внедрения в Украине официального многоязычия приравниваются к попыткам свержения государственного строя, к публичному надругательству над государственным флагом, гербом Украины или гимном и караются штрафом до 850 грн. или арестом до полугода или тюремным сроком до 3 лет.

Известный украинский литератор Сергей Жадан убежден, что сейчас в очередной раз разыгрывается языковая карта, чтобы отвлечь людей от социальных и экономических проблем. В интервью журналу «Новое время» Жадан говорит: «У нас происходит борьба не за украинский язык, а против русского. Такая небольшая подмена понятий, а она меняет фактически все». В результате чего, по его словам, многие патриоты Украины, которые говорят по-русски, оказываются в роли изгоев. «Страна, которую они поддерживают, за которую они борются и готовы умирать на фронте, вдруг начинает бороться с ними… Это не конструктивная позиция».

Это не конструктивная позиция для миллионов русскоговорящих украинцев, тем не менее, очень конструктивна для украинских писателей, ведь новый законопроект продвигает украинский язык, как основной в издательской деятельности. При этом тиражи книг писателя на других языках не могут быть больше тиража на украинском языке.

Что же делать писателям, пишущим на русском? Как вариант, поступить как поэт и редактор литературного журнала «Шо» Александр Кабанов, который успешно жертвовал деньги на АТО, что не мешает ему бравировать, называя свою книгу «На языке врага», и публиковать отрывки из нее в российском журнале «Интерпоэзия». Впрочем, это не спасает самого Кабанова от оголтелой травли со стороны националистов. Сначала на него обрушились за иронические слова на Фейсбуке, сказанные по поводу названия недавно появившегося в Киеве проспекта Бандеры, а на днях и вовсе забанили его там по доносу за якобы «украинофобские» стихи.

В 2015 году директор издательства «Темпора» Юлия Олийнык заявила, что «Русскоязычная литература — это российская литература», «а попытки разместить ее в украинской литературе «напоминают попытки разместить «ДНР» и «ЛНР» в составе Украины». На что постоянный автор журнала «Шо» Юрий Володарский возражал: «События последних лет, противостояние диктатуре и внешней агрессии значительно повысили толерантность к различным национальным и языковым группам в украинском социуме, вывели его на новый уровень интеграции. На таком фоне сентенция Олийнык выглядит откровенно ксенофобской и реакционной. Есть основания надеяться на то, что это все-таки позиция меньшинства, иначе перспективы общественного согласия были бы весьма печальными. Штука в том, что сейчас от этого согласия зависит ни много ни мало сам факт существования нашей страны».

Жизнь показывает, что надежды Юрия Володарского не оправдались. Ввоз российских книг в Украину под запретом. И эта тенденция будет только усиливаться, и затронет уже не только писателей, пишущих на русском языке, но и тех, кто называет себя украинским патриотом не на государственном языке, как сокрушается Жадан.

Меня же эти новости не удивляют. C первого появления националистических лозунгов на Майдане неоднократно предсказывалось, что этим кончится. Жители Юго-Востока, которые восстали тогда против захвативших власть узурпаторов, в том числе, вышли бороться за право учиться на родном языке и использовать его на государственном уровне. А сторонникам тотальной украинизации и лингвогигиены, и их писателям остается пожелать есть пельмеси, а еще лучше вареники з мьясом. Каждому свое.

Источник: https://ukraina.ru/exclusive/20170221/1018329002.html

Continue reading



Знакомтесь! Враг Путина номер один.

Нина Ищенко, Елена Заславская

АбеткаНа Украине готовится к публикации третья книга историка Олега Витвицкого о приключениях Алярмика. Цикл начал издаваться в 2013-м году и на данный момент включает в себя две книги «Повстанська абетка» (готовится переиздание) и «Пригод Алярмика та його друзів».

Главный герой книги — маленький воин Украинской Повстанческой Армии  Алярмик (от немецкого Alarm — сигнал тревоги), который побеждает всех врагов, включая императора по фамилии Лилипутин. Для современной украинской власти Путин стал символом России, русского народа и русской культуры с которыми она ведет войну. Где война там и денежные вливания, автор нашел нишу и активно ее осваивает, на полном серьезе рассказывая, что Алярмик — это враг Путина номер один и в то время, как у Путина рейтинг падает, у Алярмика растет.

О содержании книги «»Повстанської абетки» дают представление следующие стихи: Continue reading