Память и поэзия в русской культуре Украины и Донбассе. Доклад Елены Заславской

Теме поэзии и теме памяти был посвящен доклад поэтессы Елены Заславской на Философском монтеневском обществе.  Назывался доклад «Поэзия как универсальный язык памяти».

Поэтесса рассказала, что после начала СВО на Украине активизировалась война против исторической памяти, процесс переписывания истории, и особенно истории 20 века, и конкретно Великой Отечественной войны.

Работа над изменением культурной памяти украинцев идет на Украине все годы независимости: пособники нацистов объявляются героями, красноармейцы оккупантам, русские недочеловеками. Все эти идеи, которые несли с собой немецкие захватчики и, сопротивляясь которым погибли сотни тысяч жителей этой земли, сейчас торжествуют и не встречают сопротивления. Почему это произошло на той земле, где разворачивались драматические события той войны? Почему память о великой войне и Победе оказалась не нужна?

Ответ на этот вопрос автор доклада находит с помощью культурологической методологии, обращаясь к достижению культурной антропологии.

Образы и ценности, разрушающие русскую культурную память, были навязаны населению Украины с помощью таких технологий как Окно Овертона и других манипуляций общественным сознанием. В ходе этих процессов  общая память социума становится памятью, которая инсталлируется внутрь индивида, и меняет индивидуальную память, не подкрепленную социальными действиями. В результате получается новая память и новая идентичность, транслирующие европейские ценности.  Донбасс смог выйти из этого процесса в 2014 году. Когда изменилось социальное действие – появилась и новая поэзия: поэзия русской весны и русского лета.

В обсуждении были затронуты следующие вопросы:

  • какие ценности русская культура может предложить людям с той стороны фронта, испытавшим бедствия войны;
  • как будет проходить борьба за умы после нашей победы;
  • как должен решаться языковой вопрос в Республиках Донбасса;
  • если Россия не хочет или не может вернуть свои прежние территории нужно ли транслировать туда русскую культуру, подставляя людей под репрессивный аппарат украинского государства?
  • является ли смена языка поэзии с течением времени и сменой поколений естественным процессом или внутренним предательством?
  • влияет ли мировоззрение поэта на эстетические качества поэтического текста?

В конце доклада Елена Заславская прочитала свои стихи.

Zaslavskaya-Poe`ziya-Doklad-9_11_2022

Zaslavskaya-Poe`ziya-Voprosyi1-9_11_2022

Zaslavskaya-Poe`ziya-Voprosyi2-9_11_2022

Zaslavskaya-Poe`ziya-Voprosyi3-9_11_2022

Zaslavskaya-Poe`ziya-Vpechatleniya-9_11_2022

Жадан и Пушкин. Премия мира за русофобию

После борьбы с Лениным на Украине переключились на борьбу с Пушкиным.

11 ноября 2022 года снесли памятник в центре Киева, установленный в 1899 году. Деньги на него собирали преподаватели и ученики 5-й мужской гимназии к 100-летию со дня рождения поэта.

9 ноября 2022 года демонтировали памятник Пушкину в центре Харькова, установленный в 1904 году.

На фото украинский писатель Сергей Жадан, лауреат немецкой премии мира, которую получил 23 октября 2022 года.

Немецкое издание «Apolut» в статье об украинском писателе Сергее Жадане  «Премия за русофобию» пишет: «Немецкие СМИ ищут украинских героев. В частности, нужны герои из сферы культуры. Потому что они могут лучше объяснить немцам, зачем Украине нужно больше оружия. Они могут убедить лучше, чем олигарх, такой как Зеленский».

Там же в статье написано что ARD Tagesschau (немецкая национальная и международная служба телевизионных новостей, работающая под руководством ARD-aktuell в интересах немецкой общественной телерадиокомпании ARD) восхваляла Жадана в многочисленных статьях как «человека с ценностями», но скрывала тот факт, что отмеченный наградами украинец ненавидит русских и русскую культуру.

Журналисты цитируют пост Жадана в ФБ.

В Facebook Жадан написал: «Вчера у меня неожиданно состоялась дискуссия с иностранными журналистами о «хороших русских», об ответственности российского общества, о русской культуре, как неотъемлемой части «русского мира». Русские убедительно напомнили миру о его истинной природе. Носители культурного наследия Достоевского, уничтожившие ракетой общежитие, в котором живут люди с нарушениями слуха — вот что произошло в нынешнюю войну. Виноват ли Пушкин в рождении военных преступников в России? Он виноват. Конечно, он виновен. Они все виноваты».

Auszeichnung für Russophobie | Von Ulrich Heyden — apolut.net

ТЫ РИСУЕШЬ

Ты рисуешь войну.
На рисунок смотреть мне и больно, и страшно!
Но когда я тебя обниму, —
Это будет не важно!
Но когда я тебя обниму?
Как случиться придуманной сказке?
Глянь, она прорастает в дыму
И над Киевом, и над Луганском!
Вдруг, когда я тебя обниму,
Ты уже попрощаешься с детством?!
И кому мне поставить в вину
Дым над Киевом и над Донецком?
Мы приходим и в сказки, и в сны,
С мирным небом и солнечным кругом,
Побеждая реальность войны,
Чтобы просто обняться друг с другом.
2022

Использование архетипов русской культуры в детских патриотических комиксах на Украине в условиях информационной войны

Комикс – один из самых популярных жанров массовой культуры. Он сочетает в себе черты таких видов творчества, как литература и изобразительное искусство. Очень часто популярные комиксы выходят на широкий экран и таким образом обретают еще большую популярность. И конечно, комикс прекрасный инструмент для пропаганды, особенно в период информационных войн. Мы покажем, как используются комиксы в информационной войне современными украинскими пропагандистами.
Информационно-психологическая война определяется специалистами как «боевые действия, спланированные в соответствии с пиар-сценарием, цель которых — не уничтожение живой силы и техники противника, а достижение определенного пиар-эффекта. Продукт современной операции информационно-психологической войны — это сводка новостей СМИ в формате журналистского репортажа, в силу чего происходит формирование нужного общественного мнения» [5]. Читать полностью

Сто книг про АТО: и бомбами, и книгами

Нина Ищенко, Елена Заславская

На днях на Украине был принят закон, в котором Россия признается агрессором, а территории ЛНР и ДНР — временно оккупированными, хотя доказательств присутствия российской армии на Донбассе до сих пор нет. Однако такое сотворение параллельной реальности неудивительно: Украине уже четвертый год воюет с Россией, разрушая города Донбасса и убивая жителей республик. И пишет об этом книги.

Четвертый год войны в Донбассе. Люди устали от бытовой неустроенности, постоянных проблем, блокады и войны. Нередко можно услышать, что худой мир лучше доброй ссоры, что мы рано или поздно вернемся на Украину, что без вмешательства России мы были бы в составе Украины и у нас не было бы никаких проблем. Основной летймотив этих рассуждений сводится к тому, что в высших сферах делят власть, а мы, простые люди, ничего против Украины не имеем.

Однако это не значит, что Украина не имеет ничего против нас. За годы войны украинская идеология нашла воплощение не только в политических ток-шоу и обстрелах донбасской земли, но и в целом ряде художественных произведений. Патриоты и свидомые украинцы, воюющие против сепаров и российских агрессоров — это уже не только штампы украинской пропаганды, это литературные образы, которые эмоционально более эффективны и долговечны, чем плакаты и газетные статьи (хотя их воздействие тоже никто не отменял)

В развитие мифа о Небесной Сотне, на котором строят современную украинскую идентичность, формируется и книжная сотня, как назвала свою работу киевлянка Анна Скорина. Это более ста опубликованных на Украине книг о войне с Россией на Донбассе, от детских стихов и сказок до военных мемуаров и поэтических хроник войны с украинской стороны. Среди авторов как известные писатели (Сергей Жадан), так и никому неизвестные волонтеры. Книги и на русском (40 книг), и на украинском языке (139 произведений). В разработке нового украинского культурного кода участвуют и бывшие луганчане. Лидер среди издательств военной литературы — харьковское издательство «Фолио».

Публикуем список Анны Скориной: Читать полностью