Поэза сети

«Тятя! Тятя! Наши сети
Притащили мертвеца».
А.С.Пушкин

1
Каждый день я пишу по странице в Live journal,
хотя моя жизнь интересней, чем рассказ о ней.
Мне нравится, что сила мысли, погруженной
в слово, служит основой для новых идей.

Иногда, замечтавшись, я себе представляю,
как в белых носочках маленькая Дзинь-Лянь
пальчиками стучит по «клаве»
в далеком Китае,
и нас разделившая грань
настолько тонка, что однажды сдуру,
/если честно, то избави Бог/,
она выбежит на улицу
совершать революцию
в пику Мао-Дзедуну,
/конечно же, безкультурную/,
под влияньем моих стихов.

2
Каждый день я пишу по странице в Live journal,
усталая, сажусь за свой «белый рояль»,
создаю для тебя реалити-шоу,
наш хрупкий он-лайн, –
фотоны несут к тебе мои мысли,
слова ты считываешь со стекла,
а на самом деле нас окружают числа,
и нет, Дзинь-Лянь, им числа!

Это как Инь и Янь.
Представь, разъяренные питбули
срывают с тебя одежду
в подпольном стрипбаре, и прежде
чем тело твое обнажится,
партийные бонзы
искупают тебя в «юанях». Не бойся, –
это алгебра Булля:
мир – ноль, а ты – единица!
Купайся в купюрах!

3
Каждый день я пишу по странице в Live journal,
каждый день я выдумываю тебя, Дзинь-Лянь.
Ты идешь по улице, ешь мороженое,
рядом проходит Кентавр,
Jesus Christ распахивает в объятьях руки,
мимо проносится мамонтов стадо,
ты одергиваешь юбку
и не знаешь, что через мгновенье тебя не станет.

4
Каждый день я пишу по странице в Live journal,
ведь рассказ о смерти интересней ее самой.

Кто глаза твои, будто крыжовник,
зеленые, колючие и кислые
поцелует весной,
на исходе жизни?

5

Каждый день я пишу по странице в Live journal,
и ставя точку, я думаю о нас.
Мой рабочий стол, если взглянуть приближенно,
не только внешне похож на небо и пора завершить сеанс.

Пусть суровые братья твои, пролетарии,
разорвут твое тело,
под барабанный бой.
Дзинь-лянь, я хотела
все бросить к чертовой матери,
но вечером жму на power, —
вспыхивает монитор
и в каменном кубе комнаты —
я единственная живая тварь,
мыслю, пишу, сливаюсь с компом.

Прости, что убила тебя, Дзинь-лянь!

По ту сторону инстинкта удовольствия Елены Заславской

Для жанра критической статьи в журналах и альманахах художественной литературы, в поэтических сборниках традиционно отведены довольно узкие тематические рамки: «Насколько / за что мы ценим творчество данного автора». Собственно аналитические элементы смотрятся в такой среде чужеродным телом.
Без достаточного основания мы не стали бы оспаривать традиции, разумность которых не обсуждается. Но недавно творчество одного из луганских поэтов выступило в неожиданном качестве – как материал доклада на заседании философского Монтеневского общества 15 февраля 2006 года, и это начинание было оценено членами общества как весьма положительное и уместное. Основное внимание докладчик уделил особенностям восприятия философских и метакультурных категорий непрофессионалом, который по своему призванию постоянно манипулирует этими категориями, т.е. поэтом. Анализу были подвергнуты стихи Елены Заславской.
Почему именно этот автор привлек к себе такое внимание? Несомненно, это не случайно. Среди всего массива производимых на Луганщине слов именно стихотворно организованное творчество госпожи Заславской – одно из ближайших к тому, чтобы вырваться из области «дружеских посиделок», сермяжной правды и самиздата в область литературы вообще, той, перед которой ставят уже наименование не города, но нации.
И стихи этого автора давно заслуживают внимательного обсуждения. Даже неприлично, что философы здесь обошли литературоведов. Постараемся делом извиниться перед Еленой.
Всех интересующихся отсылаем к тексту доклада, мы не будем специально останавливаться на нем. Тема нашего исследования начинается там, где он заканчивается. Что в поэтическом тексте, кроме собственно эстетической стороны, служит предметом читательского интереса? Прежде всего – обобщенный и окрашенный эмоционально опыт взаимодействия с миром поэта, который пытается подняться в этом обобщении выше самого себя (когда это удается – стихи становятся поэзией). В философском докладе рассматривалась прагматическая сторона, т.е. что берется да чем становится. Нас же интересует сложная, зыбкая и малоисследованная сторона стиха, то, что можно назвать подсознанием стиха – та среда, в которой происходят упомянутые процессы.
Наше исследование неизбежно индивидуально: невозможно говорить о поэтическом подсознании вообще. Мы будем говорить только о стихах Елены Заславской, и только о стихах – сказанное нельзя распространить на ее личность. Читать полностью

Елена Заславская «Инстинкт свободы»


Издательство «Zeitglas Verlag» возникло на основе журнала «Склянка часу», который издается ежеквартально с 1995 года на украинском, русском и немецком языках. Журнал никогда не издавался за счет государства, профессиональных писательских или иных союзов, грантов etc. Издается на принципах самофинансирования. Все средства, поступающие от реализации журнала, продажи книг его авторов, открыток, направляются на издание очередных номеров.

«Иногда ей кажется, что нет ничего, чего нельзя было бы сказать стихами. Поэтому я не публиковал некоторые ее творения . Из соображений внутренней цензуры. Не потому, что не соглашался с заявленной позицией. Но и з-за присутствия в тексте ненормативной лексики.  Такие стихи создавались, наверняка, «лишь при помощи безумства». В этой книге они присутствуют. Тут есть все, как сказал бы Б. Чичибабин: «И детский крик, и паника, и похоть…»  – издатель Александр Апальков

Инстинкт свободы