VII сборник ФМО «Философ на войне»

Седьмой сборник материалов Философского монтеневского общества Луганска «Философ на войне» можно скачивать, читать и обсуждать.

Седьмой сборник Философского монтеневского общества Луганска «Философ на войне» вышел под редакцией Нины Ищенко и Елены Заславской. Сборник включает в себя доклады, прозвучавшие на заседаниях ФМО в 2021-2022 учебном году, а также выступления, планируемые к прочтению. В книге опубликован поэтический комментарий Елены Заславской к текущей военной ситуации, цикл «Zаписки Vетерана Апокалипсиса». Отдельный раздел составляют рецензии и отзывы на шестой сборник ФМО «Донбасс: философия фронтира» (2021).

Filosof-na-voyne

ФОРУМ «СМЫСЛЫ И ОБРАЗЫ НОВОГО МИРА» В ЛУГАНСКЕ

Нина Ищенко

Елена Заславская

 С 1 по 3 декабря 2022 года в Луганске проходил философско-художественный форум «Смыслы и Образы Нового мира». Форум ставил себе задачу осмыслить влияние Специальной военной операции на русское самосознание. 24 февраля 2022 года начался новый этап в жизни не только России, но и всего мира. Осознание этих перемен очень важно и для победы в войне, и для нормализации жизни в тылу, и для решения геополитических задач. Осмыслением ситуации занимались участники форума, российские философы из Луганска, Донецка, Москвы, художники и поэты.

Идея философского форума в Луганске принадлежала Дарье Дугиной, погибшей 20 августа 2022 года в результате теракта украинских спецслужб. Дарья занималась политологией и философией, последнее время увлекалась исследованием философии фронтира, которой на практике занимаются луганские и донецкие философы.

Идею философского поддержали Благотворительный фонд Захара Прилепина и Президентский фонд культурных инициатив. Активное участие в подготовке и проведении форума приняли луганские философы, участники Философского монтеневского общества Луганска.

Форум проходил на базе библиотеки Горького, центра научной и культурной жизни Луганщины. Также в форуме приняли участие художники, студенты Академии Матусовского, ведущего творческого вуза Донбасса, и РГХПУ имени Строганова.

В ходе форума желающие посетили город Северодонецк, где оказали гуманитарную помощь жителям, пострадавшим в ходе войны.

Форум в Луганске представляет собой первую часть философско-художественного проекта, который завершится на Хуторе Захара Прилепина. Выработанные в Луганске философские максимы и афоризмы будут преобразованы в художественные образы, которые затем представят на выставке в Москве и Луганске, а также напечатают на шевронах, наклейках и другой продукции массовой культуры. Указанная продукция будет реализовываться в благотворительных целях.   

Приветственное слово Александра Дугина: память о Даше

Читать полностью

Публикация в горловском журнале «Пять стихий»№ 2 (44) за 2022 (Горловка, ДНР)

В горловском журнале «Пять стихий» вышла моя литературная статья  «Крестный ход и бессмертный полк в альбоме рок-группы «Зверобой» «Родина»».

«В донбасской Горловке, где обстрелы не прекращаются с 2014 года, идет литературная жизнь и издается литературный журнал «Пять стихий», ставший лауреатом премии Союза писателей России «СЛОВО-2020». Редактором журнала является Иван Нечипорук. В журнале публикуются произведения разных жанров, принадлежащие авторам Донбасса.

В недавно вышедшем номере 4 (22) за 2022 года опубликованы критические статьи авторов из Луганска. Так, в этом номере читатели смогут познакомиться с рецензией Нины Ищенко «”Русский Лавкрафт”: ледяной поход по зимнему Донбассу», посвященной стихотворению Александра Сигиды-сына 2016 года. Кроме того, в журнале «Пять стихий» поэтесса Елена Заславская выступает в необычной для себя роли критика, анализируя образ Родины в творчестве группы «Зверобой».

В условиях войны донбасские авторы продолжают выражать в образах и в слове те смыслы и ценности, за которые стоит Донбасс: это Россия, Родина, Крестный ход и Бессмертный полк» – сообщает сайт Одуванчик.

5-stihiy-2-2022

Авторы из Донбасса в «Суре»№2(168) март-апрель 2022 года

Друзья, в этом году началось мое сотрудничество с пензенским журналом «Сура». 

«Сура» – единственный литературный журнал в Пензе и Пензенской области. Выходит с августа 1991 года. Позиционирует себя как журнал современной литературы, культуры и общественной мысли. Тираж более 1000 экземпляров, есть всероссийская подписка.

В «Суре»№2(168) март-апрель 2022 года вышла стихотворная подборка авторов из Донбасса: Олег Стельников, Алексей Молодцов, Оксана Макасеева, Любовь Бондаренко. Открывает подборку статья литературного критика, культуролога Нины Ищенко ««Крылья»: полет в пространство русской литературы» о журнале Союза писателей ЛНР «Крылья»  и мое стихотворение «Марсий, вызови Феба». Читать полностью

Вышла книга «сVете Тихий – Zащитникам Отечества»

Литераторы ЛНР 11 апреля 2022 года на брифинге в ЛуганскИнформЦентре представили сборник поэзии и прозы «сVете Тихий – Zащитникам Отечества».

Среди авторов книги: Николай Иванов, Светлана Тишкина, Алексей Шорохов, Алексей Полубота, Марк Некрасовский, Виталий Даренский, Людмила Гонтарева, Александр Сигида-отец, Нина Ищенко, Елена Заславская  и другие.

Прочитать книгу можно по ссылке: https://svetetikhiy.pravlitlug.ru/knigi/svete-tihij-zashhitnikam-otechestva/admin/

«Сейчас идет война, и мы посчитали необходимым издать сборник из тех материалов, которые были написаны за февраль и март – это новые произведения. Я увидела, что многие авторы, литераторы обращаются к этой теме и подумала, что было бы хорошо собрать (материалы) в единый сборник и подарить его (сборник) в поддержку нашим воинам», — сказала председатель православного литературного объединения «Свете Тихий» Светлана Тишкина.

Она уточнила, что в сборник вошли произведения 21 автора из ЛНР и РФ, отметив, что литераторы уже раздали часть книг защитникам Республики.

Поэт, член Союза писателей ЛНР, Союза писателей России Елена Заславская рассказала, что на задней стороне обложки сборника размещены две эмблемы – православного литературного объединения «Свете Тихий» и Союза писателей России.

«Я рада, что Союз писателей России выступил с коллективным письмом, в котором выразил поддержку и Донбассу, и русской армии», – подчеркнула она.

Кандидат философских наук, литературный критик Нина Ищенко отметила, что в течение восьми лет вооруженного конфликта в Донбассе в ЛНР и ДНР шла «литературная нормальная жизнь».

«Эта литературная жизнь призвана дать ответы на вопросы: зачем мы здесь? Почему мы здесь? За эти восемь лет каждый, кто живет в Луганске неоднократно слышал эти вопросы от друзей из Украины и России: «Почему вы не уехали? Что вас держит?» Попытка ответить на эти вопросы содержится в этой книге», — сказала она.

По мнению литературного критика, Донбасс является границей Русского мира.

«Угрожают не нам лично, а тем ценностям, которые мы любим, которые для нас важны, которые делают нас людьми и которые превращают нас в часть великой культуры», – подчеркнула Ищенко.

По материалам ЛИЦ

Елена Заславская «Настя, приезжай»

Книга «Настя, приезжай» – это книга автобиографической поэзии и прозы, написанная в Луганске по мотивам путешествий и встреч в Крыму, на Украине и в России с 2013 по 2018 год.

Когда-то Настя написала: «И всё-таки эта книга получилась как личная вещь, как любовная записка в школе, что можно краснеть и смущаться. И у меня сразу возник вопрос о том, нужно ли так выражать и показывать свои чувства, а ответ моего сердца был, что нужно, потому что люди берегут и прячут важное и сокровенное, а этим нужно делиться. Не бояться, а раскрывать красоту».

И этой красотой я рада поделиться с вами, дорогие читатели.

Редактор – Нина Ищенко
Художественное оформление и вёрстка – topor&lopata энтертеймент
Иллюстрации – Анастасия Л.

Елена_Заславская_Настя_приезжай

«Мы стали чёрным хлебом на войне»: Военный Донбасс в стихотворении Елены Заславской «Чёрный хлеб»

В феврале 2022 года началась активная фаза участия России в украинско-донбасском конфликте. После признания республик Донбасса и начала военной операции по денацификации Украины в сетях обозначилось новое направление информационной войны: псевдо-пацифистская риторика, направленная против военных действий на Украине. Предыдущие восемь лет войны, которую вела Украина в Донбассе, замалчиваются или отрицаются, и действия России представляются абсолютно немотивированными. Однако существуют культурные факты, рожденные войной в Донбассе. Один из них – книга стихов луганской поэтессы Елены Заславской «Год войны», напечатанная в Луганске в 2015 году. Эту книгу открывает стихотворение «Черный хлеб» (2014), написанное в первый год войны Украины и Донбасса.

В стихотворении «Черный хлеб» автор изображает четыре поколения людей Донбасса, на чью долю выпала эта война: «Успели дети подрасти. Успели внуки подрасти. А правнуки пока что не успели». Читать полностью

VI сборник ФМО «Донбасс: философия фронтира»

Книга «Донбасс: философия фронтира» под редакцией Нины Ищенко и Елены Заславской издана в Луганске в 2021 году. Книга представляет собой сборник докладов Философского монтеневского общества за 2021 год. В сборник также включены доклады, которые планируются к обсуждению, и рецензии на предыдущие сборники ФМО, написанные как его нынешними и бывшими участниками Арсентием Атояном, Виталием Даренским, Андреем Кондауровым, Игорем Грицких, так и российскими авторами, в частности, московским писателем, автором фэнтезийных повестей и рассказов Вуком Задунайским. Книга содержит поэтический комментарий военной ситуации – поэму Елены Заславской «Новороссия гроз. Новороссия грёз» и культурологический анализ поэмы в докладе Ольги Бодрухиной. В приложении приводится список докладов ФМО за 2020-2021 гг., список книг ФМО, выпущенных с 2015 года в Луганске, а также перечень авторов сборника, как докладчиков, так и рецензентов.

Донбасс_Философия_фронтира

Буктрейлер к поэме Елены Заславской «Новороссия гроз. Новороссия грёз»

Буктрейлер к поэме Елены Заславской «Новороссия гроз. Новороссия грёз».

Автор видео Ольга Бодрухина отмечает: 

– Буктрейлер к поэме Елены Заславской «Новороссия гроз. Новороссия грёз» – это пример того, как сливаются воедино самые ужасные предчувствия и самые сокровенные мечты. Собственно, эпиграфом к поэме служит «святая Троица», заключающая основной посыл. «Скрепно. Ватно. Сакрально». Слабонервным не читать.

Это, конечно, о любви. Но о любви на грани жизни и смерти. Это не война романтизируется, нет – это она подло вторгается в любовь и романтику, заставляя поэтов и влюбленных брать в руки оружие. Речь идет о войне, но, увы, не о той, которую описали Делез и Гваттари в «Анти-Эдипе». Это не та Машина Войны, которая направлена против укрепления власти органов и усиления контроля. Это не та война, которая «по-честному». Речь о братоубийственной войне, которая ведет к отрицательному отбору и деградации, абсолютно противоестественной войне, которую можно сравнить разве что с инцестом, с, простите, «сестроебством».

«My life was taken to feed the Machine» – жизнь каждого становится жертвой этому прожорливому и слепому божеству. (Одно из значений Machine – это миссия, но, в данном случае, речь идет об анти-миссии, а срыве божественного плана и порядка мироздания). Но на каждую абберацию находится своя управа – не в уютном кабинете психолога, нет: речь о суде Божьем, который выше любого человеческого. Каждый в этой войне принимает сторону Тьмы или Света, становится театром военных действий высших сил. И, либо несет свой крест, либо бежит от своей судьбы.

Чтобы отразить эти идеи, в видеоряд были включены отрывки анимации Станислава Подивилова «Твой крест». Монах, молящийся в пещере о спасении души – это прямое указание на старца Филиппа Луганского, милостью которого город и его жители находятся под защитой высших сил. Старец дал наставления относительно наших времен, о том, что земля луганская даст защиту многим православным, и как бы ни было тяжело, покидать ее нельзя. В самой поэме немало сказано о невероятной силе молитвы даже не чудотворца – простого человека.

В то же время в поэме Заславской звучит мотив подмены чистого образа веры и святыни (иконы) скетчбуком – в прямом и переносном смысле. Увы, чтобы, отличить подлинное от профанации (а «профан» – это место перед святилищем – уж никак не сам алтарь), нужно иметь опыт соприкосновения с истинным. А получить его иначе, как с чистым сердцем и намерением, по милости Божией, нереально, под какими бы флагами или лозунгами ты ни выступал.

Именно поэтому в видеоработе появляются фрагменты в скетчевом стиле композитора и визуального артиста Джорджа Элбрехта. Нарисованный солдат, который бегает, вцепившись в оружие – уже мертв, так как он выполняет не свое предназначение, а инструкцию, бесчеловечный приказ, им движет лишь страх и чужие амбиции.

Также через видео проходит образ 3D структуры, похожей на вирус. Это не тот вирус, о котором вы подумали – это вирус насилия, который поражает пространство не просто искажая его, а уродуя (об этом также написала Нина Ищенко в своей одноименной статье). Как и любой вирус, он заменяет собой органы клетки общественного, прописывает свой код везде. Именно в этих поврежденных, обезображенных тканях реальности затем селится война. Надолго.

Наконец, голливудский мотив буктрейлера – это и отсылка к Убивашке из “Kick Ass”, именем которой в поэме назван отряд. Образ этой героини – символ юной души, которая еще не познав любви, выходит на тропу войны. Вместе с этим, есть и отрицательная коннотация образа, ведь именно Голливуд сформировал в современном обществе представления о войне, «супергероях» и прочих «мстителях» – они так и живут в сознании, пока человек напрямую в реальности не сталкивается с тем, что киношная война слишком мало общего имеет с реальной… Именно поэтому память о войнах – не должна уничтожаться, сокрываться или ребрендироваться – чтобы в будущем не пришлось опираться на «комиксы» и «скетчбуки».

«Донбасский имажинэр»: Орфей и Эвридика с последней обоймой разрывных

Книгу моей подруги и единомышленницы из города-героя Луганска Елены Заславской, сборник стихотворений «Донбасский имажинэр» я прочла на днях.

Подарила мне её Лена давно, но в Москве жизнь моя – суета сует. А художественная литература – чтиво не быстрое, требующее некоторого особого настроя, скорее созерцательного, нежели информационного.

И вот я лечу в самолёте Москва-Махачкала на конференцию по противодействию пропаганде идеологии терроризма и экстремизма в цифровой среде и читаю «Донбасский имажинэр». Казалось бы – где Махачкала, а где Луганск? Где бармалеи-исламисты, а где поэзия и философия…

Но, однако, это только кажется. Всё в мире связано. И философия предшествует любым процессам, хотя внешне всё может выглядеть иначе. Философия предшествует политике, которую, в свою очередь, в некоторые исторические моменты другими методами продолжает война. Причём здесь важно понимать, что война — это не только и, в эпоху сетевых/гибридных войн -не столько её «горячие» фазы, когда идут боевые действия, но и идеологическое, информационное противостояние, а также процессы, идущие в сфере экономики и дипломатии.

«Донбасский имажинэр» представляет из себя книгу-аллигат. С одной стороны – режим Диурна, с другой – режим ноктюрна. И между ними нет иерархии, они — полноценны и самодостаточны. Обе части открываются краткими предисловиями луганского философа и культуролога Нины Ищенко, поясняющими суть режимов Диурна и Ноктюрна.

Поэзия Елены Заславской – это невероятно чувственное, пропущенное через себя, через каждую клеточку тела и фибр души восприятие реальности, наложенное на большой интеллектуальный и культурный опыт. Её стихи — это литература в лучшем смысле этого слова — образная, полная аллюзий, отсылок, намёков и подтекстов.

Книга Елены Заславской «Донбасский имажинэр» – ещё одно подтверждение того, что на наших глазах в Донбассе оформился мощный литературный процесс. И это лишь отчасти про продолжающуюся, идущую непосредственно сейчас войну. Я всё больше убеждаюсь, что этот огромный культурный пласт охватывает временной промежуток не начиная с 2014 года, а гораздо раньше. Война стала цементирующим, ключевым элементом этого процесса.

Но – Орфей и Эвридика едут в метро (которого нет в городах Донбасса) с последней обоймой разрывных под знаком Чёрного квадрата, который критикам, литературоведам, а в первую очередь – читателям только предстоит разгадать.

Писатель, публицист, член Союза Писателей России

Наталья Макеева