Entrevista a Elena Zaslavskaya, escritora y periodista de Lugansk/Интервью Елены Заславской Комитету солидарности Страны Басков с Донбассом

Abril 08, 2022

Euskal Herria-Donbass Elkartasun Komitea

Entrevista realizada por la Brigada Rubén Ruiz Ibarruri

Entrevista a Elena Zaslavskaya, escritora y periodista de Lugansk

 Elena Zaslavskaya – poeta, escritora, periodista – nació en Lisichansk en 1977. Es autora de 9 libros de poemas y 5 libros para niños. Miembro de la Unión de Escritores de la República Popular de Lugansk y de la Unión de Escritores de Rusia, publica activamente en Rusia y en el extranjero. Su obra se ha traducido al alemán, francés, español, inglés, lituano y búlgaro.

Hablamos con Elena, que lleva ocho años viendo y narrando el conflicto desde su poesía, sus redes sociales y su trabajo en Lugansk, para conocer su opinión sobre los últimos acontecimientos en Donbass. Читать полностью

Поделиться:

«EL SALTO»: ПОГОВОРИ С НИМИ

Друзья мои, предлагаю вам перевод моего интервью испанской газете «El Salto». Политолог, журналист и магистр международных отношений Ирен Зугасти беседовала с несколькими женщинами с Украины и Донбасса. Делюсь с вами фрагментом статьи.

Читать полностью

Поделиться:

«Мы стали чёрным хлебом на войне»: Военный Донбасс в стихотворении Елены Заславской «Чёрный хлеб»

В феврале 2022 года началась активная фаза участия России в украинско-донбасском конфликте. После признания республик Донбасса и начала военной операции по денацификации Украины в сетях обозначилось новое направление информационной войны: псевдо-пацифистская риторика, направленная против военных действий на Украине. Предыдущие восемь лет войны, которую вела Украина в Донбассе, замалчиваются или отрицаются, и действия России представляются абсолютно немотивированными. Однако существуют культурные факты, рожденные войной в Донбассе. Один из них – книга стихов луганской поэтессы Елены Заславской «Год войны», напечатанная в Луганске в 2015 году. Эту книгу открывает стихотворение «Черный хлеб» (2014), написанное в первый год войны Украины и Донбасса.

В стихотворении «Черный хлеб» автор изображает четыре поколения людей Донбасса, на чью долю выпала эта война: «Успели дети подрасти. Успели внуки подрасти. А правнуки пока что не успели». Читать полностью

Поделиться:

El Mundo: Viaje a la «frontera» de Ucrania rota por la guerra/Путешествие на «границу» Украины, сломанную войной

Друзья, вышло мое интервью газете «El Mundo». Это ежедневная газета, одна из самых читаемых и авторитетных газет в Испании. В статье «Путешествие на «границу» Украины, сломанную войной» корреспондент Xavier Colas приводит свидетельства людей, живущих по ту и по эту сторону фронта. В число респондентов попала и я.

Ссылка на статью: https://www.elmundo.es/internacional/2022/02/06/61ffe91521efa0395a8b459b.html

Эль Мундо
Xavier Colas

Путешествие на «границу» Украины, сломанную войной

Война 2014 года вскрыла на Украине рану.  Внутри конфликт поглотил около 14 000 жизней. Снаружи он оставил много шрамов, которые еще не зажили. Олег и Максим – братья, решившиеся назваться своими именами. Они не виделись с тех пор, как семь лет назад началась война на востоке Донбасса.

Судьба распорядилась так, чтобы Олег остался в Харькове, в соседнем областном центре, который является вторым по величине городом в стране с двумя миллионами жителей. Максим был застигнут войной в Макеевке, промышленном городе на востоке, в Донецкой области, на подконтрольной сепаратистам территории. «Там жизнь особо тяжелая, – говорит Олег и хмурит брови, собираясь набрать номер телефона брата. – Цены гораздо выше, чем здесь, и даже выше, чем в России, и меньше выбор, меньше выбор продуктов».

До войны Олег часто посещал своего брата в Макеевке, городе, ориентированном на тяжёлую промышленность, с заводами, которые поддерживали местное производство стали и угля. Схлестнувшиеся сегодня в войне, эти населённые пункты, в действительности, никогда не были очень разными.

Для более чем 80% населения Макеевки русский язык является родным. В Харькове также преобладает язык Пушкина, но с момента влссьагия Донбасса в 2014 году украинизация усилилась и украинский стал обязательным не только в органах управления. «Официанты обязаны обслуживать нас на украинском, понятно, что отвечаем мы им на русском», – объясняет  друг Олега Юрий. Хотя оба видят конфликт по своему, их дружба не испортилась.

Олег достаёт телефон и звонит на вражескую территорию. Голос Максима звучит среди звона тарелок, которые он складывает после ужина. «Конечно я хочу обнять своего брата, но выехать с  Украины станет тратой времени и денег, а также повлечёт проблемы, вопросы на границе, если же буду въезжать через Россию, разные неудобства». – рассказывает Максим. 

Харьков ранее был воротами из России в Европу. Из соседнего города Белгорода русские приезжали сделать покупки, отпраздновать свадьбу или поиграть в казино. Харьковчане отправлялись в Россию за более дешёвым бензином. Сегодня украинцы повернулись спинами к русским. Дорога на Москву, которая имеет лучший асфальт в регионе, вообще закрыта для публичного доступа. «Можно пересечь границу пешком», – объясняет Юрий, пока мы проходим мимо километровой очереди из грузовиков, которые ожидают, чтобы поехать дальше своим путём.

Максим знает, что в Макеевке эскалация военных действий может коснуться и его, но и сейчас у него нет большего страха, чем год назад: «Продолжают стрелять, ничего не изменилось». Недалеко оттуда, в соседнем городе Луганске, который также находится в руках пророссийских [сепаратистов], поэтесса Елена Заславская рассказывает о том, какими она помнит страшные бои 2014 и 2015 годов: «Это был переломный момент для меня лично. Я видела войну. Знаю, что такое бомбардировка, миномётный или артиллерийский обстрел, в мой дом тоже  “прилетало”. Я носила морфий тяжелораненному солдату. Знакома с ополченцами. Знакома с выжившими и теми, кого уже нет в живых. Мой отец тоже сражался, вступил  в ряды ополчения в 60 лет, имеет награды».

Война, по словам Елены, обезобразила Луганск, столицу угольного бассейна, «но способствовала созданию двух новых государств. Но самое главное это общие ценности, которые являются основополагающими для понятия Русский Мир: русский язык и литература, спасибо деду за победу и лозунг фашизм не пройдёт.

Хотя большинство людей в  Харькове не верят, что Россия снова нападёт, никто не желает новых краж территории: «Пусть Путин воюет с собственной глупостью», – выкрикивает мужчина на площади Независимости, где субботним утром проходит митинг «за единую Украину», который устроили националисты и местные сообщества. Тем не менее, в Макеевке Максим хочет, чтобы Путин сделал шаг и окончательно аннексировал сепаратистские зоны Донецка и Луганска: «Мы – русские!» – заявляет Максим, который верит в то, что если бы они были официально в составе Российской Федерации, «стало  бы больше работы и стало лучше».

В ста метрах от его дома статуя Владимира Ленина по-прежнему созерцает индустриальный пейзаж, который остался на нейтральной полосе. В Харькове, однако, памятник вождю революции снесли в 2014 году.

Разделение жителей Украины походит на то, что произошло в Берлине в ходе холодной войны. Украина повернулась в сторону Европы, а Донецкая и Луганская республики – в сторону Москвы: «Здесь уже давно ходит рубль, наше законодательство и университеты адаптировались к российским стандартам, местные жители получают российские паспорта по упрощённой системе», –  говорит Елена.

Максим не задумывается о возвращении в Украину. Также и Елена: «Украина совершила все возможные военные преступления на Донбассе: обстрелы мирных городов, массовые убийства, пытки, разрушение больниц и школ, блокады, в том числе отключения воды и электричества, и даже публикации персональных данных граждан, наряду с призывами применить против них репрессии», – заявляет писательница.

Многих солдат, которые вели огонь над головами Елены и Максима, поддерживала Людмила Билека, враг для пророссийских сепаратистов и героиня для украинцев. Она родилась 31 год тому назад в Черкасской области, которая находится по ту сторону реки Днепр, образующей крупный природный барьер против российского вторжения. Она получила диплом медсестры, и в 2014 году служила солдатом и санитаркой в зоне АТО (зоне антитеррористической операции, именно так украинское правительство называет линию разграничения, за которой ведут сопротивление пророссийские сепаратисты, прикрываемые Москвой).

Людмила планировала остаться на две недели, но по дороге на фронт бои за донецкий аэропорт обострились, и ей пришлось остаться на два месяца, ухаживая за солдатами, которые «оставались пять дней без еды, и вместо воды у них был снег». Самым худшим было отступление из Дебальцево в феврале 2015 года, последний перекрёсток путей, который сепаратистам, при поддержке российской армии, удалось отбить у Украины: «Был солдат с ужасной ампутацией, а у нас заканчивалась подача кислорода». Врачи были почти оторваны от мира, спали по два часа в день. Вернувшись на базу, Людмила обнаружила, что её лучший армейский друг погиб вследствие вражеского огня.

Она приняла решение поступить на службу «так как это было адекватным решением для сознательной гражданки своей страны»,  – объясняет Людмила. В 2016 году она открыла центр подготовки для тех, кто желает идти сражаться. «Провожу базовые курсы выживания в боевых условиях». Нет времени для излишней теории, слушатели проходят подготовку за «три-четыре дня, хотя в условиях войны на фронте курс может длиться всего от нескольких часов до одного-двух дней».

Людмила говорит: «Многие женщины уже служат в вооружённых силах, и также много ветеранов». Сегодня украинское правительство призвало широкие слои женского населения регистрироваться в базе данных, которая, согласно их образованию и сфере труда, поможет им быстрее быть призванными. «Те, кто хотел это сделать, уже служат в армии, но это хороший шаг к тому, чтобы люди поняли, что у нас война, которая затрагивает каждого в той или иной мере».

Для Елены, писательницы из Луганска, бойцы, которых лечит Людмила, являются солдатами под командованием режима, пришедшего к власти в ходе государственного переворота, события, которое в Киеве называют революцией достоинства. Для многих украинцев те, кто сражались на пророссийской стороне, являются всего лишь «террористами» на службе у Москвы.

Кроме желания обняться, у братьев Олега и Максима есть ещё кое-что, что их объединяет. Это гордость за своего деда, который воевал в рядах советской армии и разбил нацистов. Но они так и не могут прийти к согласию по одну и другую сторону линии фронта: вынуждены праздновать День Победы во Второй мировой войне в разные дни, поскольку когда немцы подписали акт о капитуляции в ночь с 8 на 9 мая 1945 года, в Москве об этом стало известно уже 9 мая. Эта путаница продолжает вызывать разногласия на  Украине.

Каким-то образом украинцы, оказавшиеся по разные стороны линии разграничения, не перевернули страницу этой мировой войны. Киев снова ощущает себя жертвой военного вмешательства иностранной державы, которая желает восстановить свои зоны влияния. А в столицах Луганской и Донецкой республик считают, что снова сражаются с фашизмом, на этот раз воплощённый тем, кто не так давно был их правительством. Но теперь о нём не хотят ничего знать.

Мои стихи и интервью на испанском можно прочитать здесь

Книга стихов «Тринадцать секретов Елены Заславской»

Поделиться:

Река забвения в стихотворении Елены Заславской «Платоники. У берега Леты»

Русская поэзия часто является пространством воплощения философских смыслов. Сохранение платоновских образов в художественной литературе на русском языке осуществляется в рамках трансляции русской культуры. Рассмотрим трансформацию образа Леты из диалога «Государство» в стихотворении луганской поэтессы Елены Заславской «Платоники. У берега Леты» (2020). Читать полностью

Поделиться:

Мой город: «Истории в стихах…», «Русская весна» и «Гранд тур. Путешествие по молодой поэзии Европы»

По заявкам радиослушателей ВЕСТИ+ и моих друзей выкладываю аудио-запись программы «Мой город». Говорили не только про панд и синиц, но и о моих европейских выступлениях, и о книге «Гранд тур. Путешествие по молодой поэзии Европы» (2019 г., Германия), в которую вошли мои стихи.

Поделиться:

НОВОРОССИЯ ГРОЗ: ФЭНТЕЗИЙНО-ПАРТИЗАНСКОЕ МНОГОБОЖИЕ У ПОДНОЖИЯ ПРАВОСЛАВНОГО ХРАМА

Помимо структуры поэмы Елены Заславской «Новороссия гроз. Новороссия грёз», хочется расшифровать ее основную, на мой взгляд, идею. Здесь она напрямую перекликается с другой поэмой Елены – «Nemo», которую мы осмысливали ранее в рецензии «Запретная любовь, запретная борьба, запретный город». По сути, это одна и та же история о невозможности любви между представителями двух разных миров. Это один и тот же экшн, только с разных точек зрения, в разных мерностях. В «Немо» основной уровень поэмы – мифический. Ведь ни для кого не секрет, что миф, в котором с рождения и до смерти обитает всякий русский человек – это сказка: про мышку-норушку, колобка, избушку, курочку и деревенского смекалистого дурачка. Это более древние, чем все религии вместе взятые, космогонические истории.
В поэме Русалка любит Немо, ее избранник – безымянный Никто. Этот Noname – пришелец извне мифа, герой другого романа, чужак. Луганск – некий затонувший город, и это тоже древний миф многих народов: клочок земли, который будет поднят из пучин хаоса, с самого дна, то ли волшебным вепрем, то ли царем дэвов.
В «Новороссии» же магический, языческий мир пурпурного народного фольклора, вперемешку со скандинавским пантеоном и Голливудом, становится контрастным бэкграундом православного мира, старчества и животворящих икон. Словом, все это буколическое фэнтезийно-партизанское многобожие теперь выглядит как зеленая поросль у величественного храма. Луганск предстает границей света, последним оплотом, в буквальном смысле, за которым в бездну срываются люди и сказочные персонажи, прямиком в заворот и пограничье жизни. Читать полностью

Поделиться:

ЛЕСТНИЦА ЭРОТИЧЕСКОГО ПОЗНАНИЯ В СТИХОТВОРЕНИИ ЕЛЕНЫ ЗАСЛАВСКОЙ

Стихотворение Елены Заславской «О попытках сердца с лестницы познания ступить на лестницу забвения» создано в Луганске в 2021 году. Это произведение насыщено платоновскими образами и категориями. В стихотворении использованы образы лестницы, подъема, стрелы Эрота, а также термины имя, логос и докса. Рассмотрим роль этих платоновских идей в структуре поэтического текста.

Уже в названии произведения упоминается лестница познания – известный образ диалогов Платона, развитый в философскую концепцию платоническими школами античности. Разные ступени познания рассматриваются Платоном в диалогах «Теэтет» и «Пир». Читать полностью

Поделиться:

Символика цвета в художественном пространстве лирики Елены Заславской

Тезисы,  представленные на республиканскую XIII Открытые Матусовские чтения в апреле  2020 года.

Скачать сборник.

УДК 82.01:75.017.4
Е. А. Авраменко,
г. Луганск

СИМВОЛИКА ЦВЕТА В ХУДОЖЕСТВЕННОМ ПРОСТРАНСТВЕ  ЛИРИКИ ЕЛЕНЫ ЗАСЛАВСКОЙ

Цвет является неотъемлемой частью жизни каждого человека. Это всеобъемлющее понятие издавна наделено ассоциативной многозначительностью в индивидуально-личностном восприятии. Цвет, кроме визуальной составляющей, обладает большой информативностью, имеет психологическое влияние на человека. На подсознании у нас заложен определённый ассоциативный ряд, в котором каждый оттенок имеет своё значение. Причём «значение представляет собой отражение действительности независимо от индивидуальных отношений к ней отдельного человека; человек находит уже готовую, исторически сложившуюся систему значений и овладевает ею, так же, как он овладевает орудием, этим материальным носителем значения» [5, с. 277]. Интересно также то, что нельзя рассматривать цвет вне контекста. Например, мы знаем, что красный обладает семантикой предупреждения, опасности, активизации внимания, но в ином контексте данный цвет может передавать значение пылкой влюблённости, сильных эмоций.

Каждый творческий человек, будь то художник, прозаик или поэт, обязательно должен знать о свойствах и значении каждого цвета для того, чтобы максимально воздействовать с помощью психолого-семантического потенциала цвета на зрителя либо читателя, вызывая у них нужную эмоцию. С. Костерина в статье «Семантика цвета в художественном творчестве» указывает на то, что все виды искусств, в свою очередь, выражают своими произведениями движение человеческой души, различны лишь способы их выражения. Неправильно подобранный цвет может придать абсолютно противоположный смысл тому, что пытался донести художник, и это может привести зрителя в замешательство. Известно, что «цвет несет в себе определенное эмоциональное состояние, так как цвет, по определению, – не что иное, как человеческое субъективное психофизиологическое ощущение» [1, с. 279].

Передача образов через использование цвета очень важна в литературе. Е. Воронец, анализируя поэтическую колористику Ф. Тютчева пишет, что цветопись активно используется во всех жанрах литературы как яркое и многофункциональное изобразительное средство, но по смысловой ёмкости и эмоциональной насыщенности даже в минимальном контексте главное место занимает поэзия [3, с. 22]. Часто поэты используют цвета и оттенки не просто для создания зрительного образа, но и для выражения определённого образа-чувства. Это объединяет поэтов с живописцами, ведь художник не имеет права бездумно использовать краски, он должен уметь подбирать нужные оттенки для создания определённых настроений. Нельзя определить, кому сложнее подобрать цвета – художнику или поэту. Одному нужно визуализировать своё внутреннее видение мира, физически придать образу жизнь, а другому нужно визуализацию передать словами так, чтобы читатель смог не только представить художественный образ, но и прочувствовать его.

Безусловно, в лирике каждого поэта использование цвета имеет свои художественные особенности. Сборник Е. Заславской «Бумажный самолёт. Светлая  лирика» наполнен прозрачными и яркими цветами. Эпитет-колоратив светлый, присутствующий в подзаголовке сборника, включает бесконечный ряд индивидуальноавторских значений, раскрывающихся в стихотворениях сборника, а также предполагает широкий спектр всевозможных ассоциативных семантических оттенков в читательской интерпретации [6, с. 296]. Читать полностью

Поделиться:

«Донбасский имажинэр»: Орфей и Эвридика с последней обоймой разрывных

Книгу моей подруги и единомышленницы из города-героя Луганска Елены Заславской, сборник стихотворений «Донбасский имажинэр» я прочла на днях.

Подарила мне её Лена давно, но в Москве жизнь моя – суета сует. А художественная литература – чтиво не быстрое, требующее некоторого особого настроя, скорее созерцательного, нежели информационного.

И вот я лечу в самолёте Москва-Махачкала на конференцию по противодействию пропаганде идеологии терроризма и экстремизма в цифровой среде и читаю «Донбасский имажинэр». Казалось бы – где Махачкала, а где Луганск? Где бармалеи-исламисты, а где поэзия и философия…

Но, однако, это только кажется. Всё в мире связано. И философия предшествует любым процессам, хотя внешне всё может выглядеть иначе. Философия предшествует политике, которую, в свою очередь, в некоторые исторические моменты другими методами продолжает война. Причём здесь важно понимать, что война — это не только и, в эпоху сетевых/гибридных войн -не столько её «горячие» фазы, когда идут боевые действия, но и идеологическое, информационное противостояние, а также процессы, идущие в сфере экономики и дипломатии.

«Донбасский имажинэр» представляет из себя книгу-аллигат. С одной стороны – режим Диурна, с другой – режим ноктюрна. И между ними нет иерархии, они — полноценны и самодостаточны. Обе части открываются краткими предисловиями луганского философа и культуролога Нины Ищенко, поясняющими суть режимов Диурна и Ноктюрна.

Поэзия Елены Заславской – это невероятно чувственное, пропущенное через себя, через каждую клеточку тела и фибр души восприятие реальности, наложенное на большой интеллектуальный и культурный опыт. Её стихи — это литература в лучшем смысле этого слова — образная, полная аллюзий, отсылок, намёков и подтекстов.

Книга Елены Заславской «Донбасский имажинэр» – ещё одно подтверждение того, что на наших глазах в Донбассе оформился мощный литературный процесс. И это лишь отчасти про продолжающуюся, идущую непосредственно сейчас войну. Я всё больше убеждаюсь, что этот огромный культурный пласт охватывает временной промежуток не начиная с 2014 года, а гораздо раньше. Война стала цементирующим, ключевым элементом этого процесса.

Но – Орфей и Эвридика едут в метро (которого нет в городах Донбасса) с последней обоймой разрывных под знаком Чёрного квадрата, который критикам, литературоведам, а в первую очередь – читателям только предстоит разгадать.

Писатель, публицист, член Союза Писателей России

Наталья Макеева

Поделиться: