«ЭТИ РУССКИЕ» ЕЛЕНЫ ЗАСЛАВСКОЙ: ВНЕВРЕМЕННЫЕ СМЫСЛЫ РОДИНЫ

Андрей Чернов

Книга Елены Заславской «Эти русские» увидела свет в Луганске в 2022 году. Можно, конечно, написать, что в сборнике собраны стихотворения, посвященные войне в Донбас се. Но за этой постылой фразой стирается смысл, что-то истинное. «Посвященные войне» будто делают войну главным действующим лицом книги, поэзии Заславской. Но каждый знает, что это не так. Главная здесь не война, а жизнь, жизнь упрямая, каждым мгновением борющаяся со смертью – войной. Как выжить в войне? Как сохранить в себе человека? Не утратить человеческое естество, не опуститься до животной ненависти? Об этом поэзия Заславской. На все выше поставленные вопросы она пытается ответить – как поэт, участник событий, женщина, мать. В этом, мне кажется, главное достоинство книги Елены Заславской.

С самого начала скажу, что не хочется писать о поэзии Заславской поверхностно, лишь по очевидным смыслам слов её лирики. За терриконами, огнями, половецкими бабами, снами у Заславской смыслы лежащие глубже, уводящие нас из сегодняшнего дня во вневременье. Чтобы понять эти образы, нужно нырнуть вслед за автором в метафору, почувствовать каждой клеткой тела сопричастность переживаемому моменту бытия. Нужно помнить, что сфотографированное движение – это не само движение, это картинка с позой человека. Чтобы понять движение, нужно самому стать движением. Нужно пережить это движение. Читать полностью

Поделиться:

Мои стихи – отдушина для бойцов: Луганская поэтесса рассказала, как поднимает боевой дух солдат .

Елена Заславская – знаменитая луганская поэтесса

Александра АНТОНОВА

Мы встретились с поэтессой Заславской на открытии мемориала «Острая могила», она была среди гостей грандиозного концерта, который прошел ко дню освобождения Ворошиловградской области от немецко-фашистских захватчиков. Несмотря на размах мероприятия, концерт был очень душевным и трогательным – вспоминали героев Великой отечественной войны, ополченцев 2014 года и воинов СВО.
Читать полностью

Поделиться:

ИЛЬЯ РЫВКИН: «ЗАСИЯЛО НАДО ВСЕЮ ЗЕМЛЁЙ РУССКОЕ ЗАРЕВО!»

С писателем и журналистом Ильёй Рывкиным мы встречались в Берлине летом 2014 года, уже после референдума о независимости Луганской Народной Республики, на поэтическом фестивале, организованном литературными мастерскими (Literaturwerkstatt). Помимо чтений, тогда я участвовала в дискуссии «Поэзия во время войны» («Poetry in Times of War»), посвященной ситуации на Украине. Моими оппонентами были украинские писатели Сергей Жадан, Юрий Андрухович и проукраинский политолог Андрей Портнов. Вторая наша встреча с Ильёй произошла в 2016 году, когда я приехала на поэтические чтения «Поэзия за границей» («Lyrik im ausland»), организованные, при поддержке канцелярии сената Берлина по делам культуры. В этот раз помимо основной программы мы с Ильёй побывали на презентации книги участницы арт-группы «Пуси-Райот» Надежды Толоконниковой «Инструкция к революции». Эти две встречи и очертили круг нашей недавней беседы: война, революция, либеральное окружение, Украина, Россия, Германия. Читать полностью

Поделиться:

Любовь и смерть в поэзии Елены Заславской

Современный русский философ Владимир Варава в своем канале в Телеграме отметил две сквозные темы моей лирики, которые звучали в разные периоды моей жизни в моей поэзии. Они и по сей день неизменно находятся в центре поэтического образа моей реальности. Эти две темы: любовь и смерть.

Хочу показать вам, как философы и  критики отмечали важность этих тем в  моей поэзии с 2005 года до наших дней. 

Виталий Дорофеев, 2005 год: 

«Героиня «Виолончели» нарциссически любуется своим телом и не ведает комплекса кастрации, героиня «Акта Творенья» – неуемно плодородна, как земля, насмешливо и требовательно приглашает в себя самое что ни на есть враждебное, чтобы и его причастить собой и родить, героиня «Инстинкта свободы» – зовет страну к себе на грудь, как любимого ребенка. Женственна! Да это не просто жизнь, это раблезианское буйство жизни! Можно ли утверждать обратное? И все же мы осмелимся.
Каждый стих нас обманывает…»

Виталий Даренский, 2015 год:

«Когда автор говорит: «Мой язык развязала война» – это нельзя понимать в буквальном смысле, поскольку Елена Заславская уже известный поэт. Это нужно понимать метафизически – в том смысле, что только война заставила сказать такое, что без нее никогда не пришло бы на язык. И, как это ни странно на первый взгляд, после всех мучительных и страшных слов, брошенных в лицо неотступной смерти, конечным словом измаявшейся души становится вовсе не мука, а восторг перед чудом бытия».

Нина Ищенко, 2020 год:

«В книге Елены Заславской «Донбасский имажинэр» можно найти образы и диурна, и ноктюрна. Образы диурна: война как священнодействие, абсолютность жизни, крылья. Образы ноктюрна: возлюбленная, степь как море, смерть как пространство, в которое помещается человек. Базовый принцип имажинэра – отношение к смерти – проявляется и в диурнической группе образов, и в ноктюрнической. Образы разных режимов непрерывно взаимодействуют. Образ символической смерти, который был воплощен в поэзии Великой Отечественной войны, реализуется и в военных стихах современной луганской поэтессы, создавая пространство исторической памяти, объединяющее разные военные эпохи одной и той же русской культуры».

Ольга Бодрухина, 2021 год:

«Возлюбленный главной героини – это Человек-Терминатор, в том смысле, что он не до конца, но лишь наполовину принадлежит войне: ровно в той же степени, в которой его избранница уже не принадлежит мирному быту. Они словно эквилибристы балансируют на границе двух разных Вселенных, умудряясь поддерживать связь через «мобилку», трофей из мира мертвых – тот же телефон-ракушка из «Nemo», где спираль есть символ воскрешения. Любовь вопреки всем законам удерживает их вместе, являясь единственной в этой кровавом вихре реальностью, которая заставляет просыпаться по утрам, куда-то идти, жить в условиях, в которых и выжить-то мало шансов. Парадоксально, что посреди фарша, в который превращают город, как никогда хочется любить, быть любимым и шептаться об этой любви с Ангелами».

Владимир Варава, 2023 год:

«Взгляд философа на любовь и смерть прозревает не только их глубочайшую взаимосвязанность, но и обоюдную неотмирную силу. Сильна как смерть любовь – может воскликнуть и поэт, и философ. Сильна и страшна сила и власть любви. Ее сила – сила смерти. Значит ли это, что сила смерти – это сила любви?»

 

Поделиться:

Сила смерти и сила любви

В стихах Елены Заславской невероятная близость любви и смерти, любви и войны. Это и не случайно; война на Донбассе – биографическая мета ее творчества.

Твори меня – средь смерти и войны,
Жизнь на любви замешанная глина,
Ведь чтобы выжить, нам нужна причина,
И чтобы умереть – нужна причина,
А для любви причины не нужны.

Но даже и вне военного контекста соположение любви и смерти в ее стихах глубоко философично. Философия, склонная к идеализации, все же наиболее трезвое и мужественное раскрытие истинной сущности вещей без иллюзий, мечтаний и утопий. А философия, согласно Веневитинову и Достоевскому и многим другим, та же поэзия и наоборот.

Взгляд философа на любовь и смерть прозревает не только их глубочайшую взаимосвязанность, но и обоюдную неотмирную силу.
Сильна как смерть любовь – может воскликнуть и поэт, и философ. Сильна и страшна сила и власть любви. Ее сила – сила смерти.

Значит ли это, что сила смерти – это сила любви?

Владимир Варава

2023

Поделиться:

Итоги. Интервью. 2022

В начале года было несколько интервью иностранной прессе, преимущественно испанской газетам:

«Эль Мундо»:  Поездка на границу военного противостояния в Украние

«Эль Сальто»: Поговори с ними

Интервью Комитету солидарности Страны Басков с Донбассом

А здесь по ссылке перевод интервью Комитету солидарности Страны Басков с Донбассом 

Коммунисты Испании сделали репост моего интервью Комитету солидарности Страны Басков с Донбассом.

«Ла Вангуардия»:  «Твори меня сред смерти и войны»

Что касается отечетсвенной прессы то хочу вспомнить большое интервью Владимиру Полупанову

«Аргументы и Факты» № 32, 2022 г. : «Строки действия»

Переправа ТВ. Говорили о Новороссии. «Сердце чисто зижди во мне, Боже »

Дала комментарий ФАНу по поводу присоединения ЛНР к России. 

С корреспондентом «Типичной Украины» встретились в Москве на презентации книги RT «Поэzия русского лета». С 21 минуты мой комментарий.

Список этот не полный. Но как мне кажется, о самых важных интервью я упомянула. 

Поделиться:

«Авангард»: «ТВОРИ МЕНЯ СРЕДЬ СМЕРТИ И ВОЙНЫ»

Друзья, весной  я писала о том, что вышло мое интервью газете «Ла Вангуардия» (исп. La Vanguardia – «Авангард»).

Это уже четвертое интервью испанским СМИ. Перед этим я отвечала на вопросы журналистов изданий «Эль Мундо», «Эль Сальто», «Комитета солидарности Страны Басков с Донбассом».

Журналист «Ла Вангуардия» Пласид Гарсия-Планас написал мне, что работает над статьей о поэзии в нынешнем конфликте между Украиной и Донбассом. Пласид прочитал мои стихи, которые Ирен Зугасти опубликовала на испанском языке. «Я пришел к Вашему произведению, которое мне кажется исключительным. И я бы хотел узнать, что Вы думаете о красоте в трудные времена», – написал он мне.

О красоте в трудные времена и поговорили. Наконец-то дошли руки выложить перевод статьи.

Ла Вангуардия» является одной из самых читаемых  газет в Испании и выходит на двух языках – испанском и каталанском. Сканы интервью можно прочитать здесь:

На испанском: “Lábrame entre la muerte y la guerra”

На каталанском: “Llaura’m enmig de la mort i la guerra”

LA VANGUARDIA

12 апреля 2022 год

Plàcid Garcia-Planas

«ТВОРИ  МЕНЯ СРЕДЬ СМЕРТИ И ВОЙНЫ»

До нас доходит мало голосов из Донбасса, контролируемого русскими. Для вас голос поэтессы Елены Заславской. Его отец воевал против украинцев в 2014 году. Теперь воюет ее сын. «Мой фронт, – говорит, – это поэзия».

Вы можете запускать ракеты, не переставая писать стихи.

«Войну, которую Украина развязала против Донбасса, я воспринимаю не только как агрессию против меня и моей семьи, но и как войну против русской культуры и моего родного языка».

Елена Заславская (Лисичанск, 1977) написала девять сборников стихов и пять для детей. Член Союза писателей Луганской Народной Республики и Союза писателей России, его стихи переведены на немецкий, французский, испанский, английский, литовский, сербский и болгарский языки. Несколько песен московской рок-группы «Зверобой» вдохновлены его творчеством.

Твори меня – средь смерти и войны,

жизнь – на любви замешанная глина,

ведь чтобы выжить, нам нужна причина,

и чтобы умереть – нужна причина,

а для любви причины не нужны.

Что такое поэзия для этого донбасского поэта?

«Это возможность через гласные и согласные, дыхание и ритм рассказать то, что для меня загадка», – отвечает она из Луганска. – Это счастье полета над реальностью. Стихи существуют, чтобы бросить вызов гравитации. Поэзия дает крылья. Это воздушный корабль, который несет меня по жизни. Но война изменила курс этого корабля».

И какое направление он взял? Читать полностью

Поделиться:

СТРОКИ ДЕЙСТВИЯ

Друзья, в сегодняшнем номере газеты «Аргументы и Факты» №32, 2022 г. мое большое интервью, которое дала в Москве Владимиру Полупанову (V.Polupanov@aif.ru).

«Строки действия» – так называется интервью. Поговорили о войне, о культуре и немного о личном.
Скан прилагаю.

Заславская -АиФ_№32_2022

Поделиться:

ЛИТЕРАТУРНЫЕ АЛЛЮЗИИ В ПОЭЗИИ ЕЛЕНЫ ЗАСЛАВСКОЙ

УДК 808. 1 : 811. 161. 1 А. Н. Толстоусова,
Н. Б. Литвинова,
г. Луганск

Одним из культурологических контекстов современного восприятия художественного текста является его рассмотрение в рамках категории интертекстуальности. Как отмечают учёные, в каждом художественном тексте присутствуют элементы и стилистические приёмы, ранее употреблявшиеся в других текстах. Это могут быть сравнения, метафоры, схожие суждения. Чужой и авторский тексты вступают во взаимосвязи на различных уровнях. Явление скрещения, контаминации текстов двух и более авторов, зеркального отражения словесных выражений принято называть интертекстом. Одним из способов реализации интертекстуальности является стилистический приём аллюзии.

Термин «аллюзия» появляется во многих европейских языках уже в XVI в., но активное изучение само явление получило лишь в конце XX в. Н. Разинкина определяет аллюзию как «косвенное указание с помощью слова или словосочетания на какой-либо исторический, географический, литературный или библейский факт. Косвенное указание может быть также связано и с событиями повседневной жизни человека» [6].

Многие авторы в своих произведениях используют этот стилистический приём. Он позволяет дать краткую, но при этом художественно ёмкую характеристику персонажей, их поступков или ситуации в целом. Обращение к употреблению аллюзии делает авторский образ более экспрессивным, запоминающимся, а главное – включает созданный текст в общекультурное диалогическое пространство, отображает мировоззрение автора, его эстетический вкус, искусствоведческие интересы. Использование автором в своём художественном тексте строк из известного классического произведения так или иначе предполагает переосмысление им первоначального значения этих строк [7, с. 174].

В буквально-практическом понимании аллюзия – одна из форм иносказания, употребления какого-либо слова, фразы, цитаты в качестве намёка на общеизвестный факт – литературный, бытовой или общественно-политический. Она помогает автору быстро передать свою мысль без дополнительных объяснений и разъяснений. Стоит ему упомянуть нарицательное имя некоего известного персонажа или исторический факт, как тут же читатели должны понять, что подразумевает автор. Важным формально-смысловым признаком аллюзии является общеизвестность, узнаваемость упоминаемых в произведении имён, явлений или фраз.

В тексте художественного произведения аллюзия также обладает огромным потенциалом создания подтекста. Этот приём даёт автору возможность передать в сжатой форме большое количество информации, выразить своё отношение к героям или событиям, подвести читателя к определённой мысли в понимании им всего идейно-художественного замысла авторского произведения. Аллюзия, выступая экспрессивным приёмом художественной речи, также очерчивает духовно значимое для автора поле культурно-исторических смыслов [5, с. 82].

По нашему мнению, для поэзии Е. Заславской характерно активное осмысление современности, обращение к общекультурным константам в контексте анализа повседневной жизни человека, его сиюминутного бытия. В художественном пространстве написанных в разные годы стихотворений поэтессы – нашей современницы – нередко находим элементы, имеющие все признаки аллюзивности, отсылок к классическим не только литературным, но и музыкальным, живописным произведениям.

Ярким примером может служить стихотворение «Весна 45-года» – образец гражданской лирики в творчестве поэтессы, написанное под влиянием текста известной песни о Великой Отечественной войне, ставшей одной из знаковых в русском культурном наследии, неизменно ассоциирующихся в памяти читателя с песнями Победы:
Шла без озлобления,
Позабыв про мщение,
Шла весна победная,
Шла весна священная! [3]

В стихотворении «Дигитальный ты человек…», входящим в цикл «Эпистолярная поэза» Е. Заславской, встречаем литературно-живописную аллюзию, которая может символизировать тяготение поэтического мышления автора к синтетическому восприятию искусств. Оно актуально в век цифровых технологий, поскольку последние поглощают сознание человека, делают его прагматиком, отдаляют от искреннего отношения к другому человеку. В лирических строках этого стихотворения выделяем указание на «вечные» образы русской литературы Серебряного века и живописи эпохи Возрождения:
Дигитальный ты человек,
Я для тебя загадочнее блоковской незнакомки,
Мой едва различимый смех
Легко обозначается двоеточием со скобкой
Впрочем, разницы нет,
Как и улыба Джоконды [2].

Аллюзии на одно из самых известных стихотворений «Незнакомка» А. Блока и знаменитую картину итальянского художника Леонардо да Винчи порождают в данном стихотворении художественные смыслы неразрывной связи прошлого и настоящего в духовном мире человеческих чувств.
Подобную функцию выполняют литературные аллюзии в другом стихотворении поэтессы «Мои самолёты», где обращение к образам знаковых имён русской литературной классики также может символизировать вышеуказанную в творчестве Е. Заславской общесмысловую парадигму соединения высокого и обыденного в художественном пространстве её текстов, не лишённого порою, на наш взгляд, оттенка некой ироничности:
Мои самолёты, как птицы из стали,
Мои самолёты сегодня устали,
АС Пушкин подбит, полыхает как гений,
Не справился с мёртвой петлею Есенин,
И с верного курса сошёл Маяковский,
Впал в штопор и в землю ввинтился Высоцкий,
Неотвратимым жестоким тараном,
Будто песчинку смело Мандельштама.
А я каждый раз возвращаясь на базу,
К тебе, забываю, что я камикадзе [1, с. 5].

Переплетение в этом тексте тем творчества, вдохновения и любви как оплота для творчества возвращает читателя к мысли о жизненной основе творчества поэтессы – источника для вдохновения и стремления создавать новые стихотворения, преодолевая кризисы и этапы творческого поиска.
Философский подтекст приобретает литературная аллюзия на известный роман Дж. Д. Селинджера «Над пропастью во ржи», ставшего в своё время своеобразным гимном юношеского духовного самоопределения, в стихотворении «Над пропастью». В нём аллюзивность присутствует уже в самом названии и развивается далее в тексте:
Кузнечики, как брызги из-под ног,
Зелёные и звонкие – бегу я,
А кажется, – лечу. Восторг
И радость, как от поцелуя.
И верится, что счастье – навсегда,
И верится, что наши души – вечны,
И потому мы искренне беспечны
Во ржи над пропастью, без жизни и без дна [Там же, с. 6].

В стихотворении «Я искала тебя по разным сайтам…» также прослеживается стремление автора к философскому осмыслению бытия, сущности человеческих чувств через использование литературной аллюзии на роман М. Булгакова «Мастер и Маргарита»:
Впрочем, если честно ответить,
Без притворства и лицемерия:
Любовь измеряется смертью,
Даже если ты в нее и не верил,
Шел к любимой и нес ей розы…
Вдруг оказывается, что все напрасно,
Для тебя, как для несчастного Берлиоза,
Аннушка уже разлила подсолнечное масло… [2]

В стихотворении «Только бы не в плен» встречаем аллюзию с использованием крылатых слов и выражений:
…Один патрон в обойме.
Сим-карта за щекой,
Давно взведён курок.
Семь бед – один ответ.
Один не воин в поле… [4].

Лаконизм поэтических фраз, штриховость в создании художественных образов за счёт устойчивых выражений создают в этом стихотворении настроение решительности действия, принятия лирическим героем возможной фатальности человеческой судьбы.

Анализируя стихотворения Елены Заславской, можем сделать вывод о том, что использование поэтессой литературно-художественных аллюзий является значимой чертой её творческой манеры. Аллюзии позволяют данному автору отобразить в целом культурософский взгляд на мир, в котором не существует настоящего без прошлого, высокого без обыденного, земного. Более того, аллюзии в лирике данного автора развивают диалогизм читательского восприятия, апеллируют к его знаниям мировой и русской культуры в контексте современного восприятия, заставляя переосмысливать известные имена и факты в предложенном направлении.

ЛИТЕРАТУРА
1. Заславская, Е. Бумажный самолёт. Светлая лирика / Е. Заславская. – Луганск, 2018. – 44 с.
2. Заславская, Е. Эпистолярная поэза [Электронный ресурс] / Е. Заславская. – Режим доступа: https://stihi.ru/2009/05/17/2588
3. Заславская, Е. Весна 45-года [Электронный ресурс] / Е. Заславская. – Режим доступа: https://stihi.ru/2020/04/28/4036
4. Заславская, Е. Только бы не в плен [Электронный ресурс] / Е. Заславская. – Режим доступа: https://stihi.ru/2018/01/22/4015
5. Папкина, Д. С. Типы литературных аллюзий / Д. С. Папкина // Вестник Новгородского государственного университета. – 2003. – № 25. – С. 78–82.
6. Скорик, С. Художественные приёмы цитирования [Электронный ресурс] / С. Скорик. – Режим доступа: https://stihi.pro/1360-citirovanie.html
7. Фадеева, Г. М. Общекультурная и текстовая значимость литературных аллюзий в художественном тексте / Г. М. Фадеева // Вестник Московского государственного лингвистического университета. – 2020. – Вып. 12 (841). – С. 171–185.

Поделиться:

La Vanguardia: Lábrame entre la muerte y la guerra/Тврои меня средь смерти и войны

Вышло мое интервью газете «Ла Вангуардия» (исп. La Vanguardia – «Авангард»). Это уже четвертое интервью испанским СМИ. Перед этим я отвечала на вопросы журналистов изданий «Эль Мундо», «Эль Сальто», «Комитета солидарности Страны Басков с Донбассом».

«Ла Вангуардия» – испанская ежедневная газета, издаваемая в Барселоне. Распространяется «Ла Вангуардия», в основном, в Каталонии. Тем не менее, является четвертой самой читаемой газетой в стране.

Журналист «Ла Вангуардия» Пласид Гарсия-Планас написал мне, что работает над статьей о поэзии в нынешнем конфликте между Украиной и Донбассом. Пласид прочитал мои стихи, которые Ирен Зугасти опубликовала на испанском языке.

«Я пришел к Вашему произведению, которое мне кажется исключительным. И я бы хотел узнать, что Вы думаете о красоте в трудные времена», – написал он мне.

О красоте в трудные времена и поговорили.

«Поскольку «Ла Вангуардия» – это газета, которая печатается на двух языках – на испанском и каталанском – отныне Вы можете сказать, что Ваши стихи были опубликованы на восьмом языке (на каталанском языке), даже если это всего лишь четыре строфы из четырех разных стихов», – написал Пласид.

Прилагаю PDF статей:

Lа _Vanguardia1_Yelena_Zaslávskaya

Lа _Vanguardia2_Yelena_Zaslávskaya

Abril 16, 2022
La Vanguardia
Plàcid Garcia-Planas

“Lábrame entre la muerte y la guerra”

“Los poetas ucranianos escriben hermosos poemas que desprecian a los que defienden el Donbass”

Nos llegan escasas voces del Donbass controlado por los rusos. Busco la voz de la poeta Yelena Zaslávskaya. Su padre luchó contra los ucranianos en el 2014. Ahora lucha su hijo. “Mi frente –dice– es la poesía”

Puedes lanzar misiles sin dejar de escribir poemas. “La guerra que Ucrania lanzó contra el Donbass la siento no solo como una agresión contra mí y contra mi familia, sino como una guerra contra la cultura rusa y mi lengua materna”.

Yelena Zaslávskaya (Lisichansk, 1977) ha escrito nueve libros de poesía y cinco para niños. Miembro de la Unión de Escritores de la República Popular de Luhansk y de la Unión de Escritores de Rusia, sus poemas están traducidos al alemán, francés, español, inglés, lituano, serbio y búlgaro. Varias canciones de la banda de rock moscovita Zverebói se inspiran en su obra.

Lábrame en medio de la muerte y la guerra, / la vida es la arcilla mezclada con el amor, / que si necesitamos una razón para sobrevivir, / y una razón para morir, / para el amor ninguna razón es necesaria

¿Qué es la poesía para esta poeta del Donbass?

“Es la oportunidad, a través de vocales y consonantes, de la respiración y el ritmo, de contar lo que para mí es un misterio –responde desde Luhansk–. Es la felicidad de volar sobre la realidad. Los poemas existen para desafiar la gravedad. ¡La poesía te da alas! Es la nave aérea que me lleva a través de la vida. Pero la guerra cambió el rumbo de esta nave”.

¿Y qué rumbo tomó?

“Confrontaciones brutales, decisiones fatídicas y elecciones extremas arrancaron la tranquila vida cotidiana del suelo. Con esto se encontró la gente del Donbass en el 2014, cuando tuvo la oportunidad de proteger su tierra natal y regresar al seno de la historia y la cultura rusa. La guerra con Ucrania demostró [bienvenidos a la intensidad] que los valores vitales de la gente del Donbass, traducidos en heroísmo y hazañas, no surgieron por casualidad, en un lugar vacío, sino que existen como constante, determinando, sin que se vea, nuestro comportamiento, nuestras decisiones y nuestra disposición a elevarnos por encima del destino. Estos –afirma la poeta– son los valores que, en tiempos de paz, pasan desapercibidos como el aire. Es el amor por tu tierra natal, el dar gracias al abuelo por la Victoria [sobre el Tercer Reich], el morir tú para ayudar a tu compañero. Durante la guerra, estos son los valores principales y delimitan lo que una persona no puede rechazar y lo que está dispuesta a defender al precio que sea –dice Zaslávskaya–. Como poeta, mi tarea creativa es reflejar estos valores de forma poética: en la palabra, en las imágenes, las emociones y los significados escondidos entre líneas”.

Aprendimos en la guerra / a amar tanto la vida como en tiempos de paz / nunca antes habíamos amado. / ¡Y en un funeral a esconder de todos / el dolor de la pérdida y la vergüenza!

Invasores e invadidos se lanzan aquí la palabra nazi como un proyectil.

“Nosotros leímos a Lorca, a Hemingway, a Orwell, a Saint-Exupéry, que lucharon por los republicanos españoles –afirma–. El pueblo ucraniano, por desgracia, no ha aprendido la lección de la lucha antifascista en Europa y apoya al gobierno neonazi, que introdujo la discriminación por nacionalidad. A los rusos se les privó del derecho a estudiar en su propio idioma y de usarlo en actividades profesionales. En el Donbass se lanzó una guerra contra los ciudadanos rusos de Ucrania. Las palabras del presidente Putin sobre la necesidad de desnazificar Ucrania reflejan la situación tal como la vemos… No pasarán”.

¿Para qué sirve la poesía en una guerra?

“Si la poesía no es necesaria cuando el mundo se derrumba, ¿para qué la necesitamos entonces? Incluso en los tiempos más duros y difíciles, la poesía debe representar la belleza del mundo, el sufrimiento y la alegría de las personas, la inmensidad del alma humana, debe alumbrar el sentido por lo que vivimos y morimos”.

Primavera. Inesperada como la muerte / Un instante: las yemas de los albaricoques brotaban como lágrimas

¿Deben los poetas y su poesía agarrar el kaláshnikov?

“En el 2014, cuando Ucrania atacó el Donbass, me quedé en Luhansk. Mi padre se fue al frente. En el 2022, al frente ya se ha ido mi hijo. Durante todo este tiempo no he dejado de escribir poesía, y ese es mi frente”.

¿Puedes encontrar belleza en un poema escrito por un poeta del bando que tú sientes como agresor?

“Responderé con las palabras de Gilbert Chesterton: ‘Nadie ha escrito buenos poemas diciendo que los niños son repugnantes, los atardeceres ridículos, o que el hombre que cruza una espada con tres enemigos es digno de desprecio’. La literatura ucraniana –dice– tiene como objetivo, desde el 2014, deshumanizar y demonizar a los rusos, vivan donde vivan. En su mayor parte, esta literatura es coyuntural y los poetas ucranianos tratan de escribir hermosos poemas afirmando que una persona que defiende a su patria (Donbass) es digna de desprecio. Y, en respuesta a esta agresión, surge un deseo de proteger la cultura propia, de transmitir en versos la tragedia de la guerra y la celebración de la victoria”

Y un brusco golpe de tierra / sobre la tapa de un ataúd, / una casa destrozada, / el sonido de la artillería, / Y luego, silencio…

“Poesía –afirma Zaslávskaya– es decir te amo y decir perdona, decir atrévete y decir resígnate”.

Cuatro palabras. Amor. Resignación. Perdón. Atrevimiento.

Es el enigma de la poesía. Combinadas de una manera, estas cuatro palabras provocan un beso. Combinadas de otra, disparan una bala.

12 апреля 2022 год

LA VANGUARDIA

Plàcid Garcia-Planas

«ТВОРИ  МЕНЯ СРЕДЬ СМЕРТИ И ВОЙНЫ»

До нас доходит мало голосов из Донбасса, контролируемого русскими. Для вас голос поэтессы Елены Заславской. Его отец воевал против украинцев в 2014 году. Теперь воюет ее сын. «Мой фронт, – говорит, – это поэзия».

Вы можете запускать ракеты, не переставая писать стихи.

«Войну, которую Украина развязала против Донбасса, я воспринимаю не только как агрессию против меня и моей семьи, но и как войну против русской культуры и моего родного языка».

Елена Заславская (Лисичанск, 1977) написала девять сборников стихов и пять для детей. Член Союза писателей Луганской Народной Республики и Союза писателей России, его стихи переведены на немецкий, французский, испанский, английский, литовский, сербский и болгарский языки. Несколько песен московской рок-группы «Зверобой» вдохновлены его творчеством.

Твори меня – средь смерти и войны,

жизнь – на любви замешанная глина,

ведь чтобы выжить, нам нужна причина,

и чтобы умереть – нужна причина,

а для любви причины не нужны.

Что такое поэзия для этого донбасского поэта?

«Это возможность через гласные и согласные, дыхание и ритм рассказать то, что для меня загадка», – отвечает она из Луганска. – Это счастье полета над реальностью. Стихи существуют, чтобы бросить вызов гравитации. Поэзия дает крылья. Это воздушный корабль, который несет меня по жизни. Но война изменила курс этого корабля».

И какое направление он взял?

«Жестокое противостояние, судьбоносные решения и выбор вырвали с корнем спокойную повседневную жизнь. Именно с этим столкнулись жители Донбасса в 2014 году, когда у них появилась возможность защитить свою Родину и вернуться в лоно русской истории и культуры.

Война с Украиной показала, что жизненные ценности народа Донбасса, воплощенные в героизме и подвигах, не проявились случайно, на пустом месте, а существуют как что-то постоянное, незримое, определяющее наше поведение, наши решения и нашу готовность подняться над судьбой. Это, – говорит поэт, – те ценности, которые в мирное время остаются незамеченными, как воздух. Это любовь к своей Родине, благодарность деду за Победу [над Третьим рейхом], сам погибай, а товарища выручай.

Во время войны эти главные ценности и определяют, от чего человек не может отказаться и что он готов защищать любой ценой, – говорит Заславская. Моя творческая задача как поэта — поэтически отразить эти ценности: в слове, в образах, в эмоциях и смыслах, которые скрыты в строках и  между строк».

Мы научились на войне

Так жизнь любить, как в мирной жизни

Мы не любили никогда!

И боль потери и стыда

Скрывать от всех на горькой тризне!

Вторгшиеся на Донбасс бросают сюда нацистское слово как снаряд

«Мы читаем Лорку, Хемингуэя, Оруэлла, Сент Экзюпери, которые боролись за испанских республиканцев, – говорит она. Украинский народ, к сожалению, не усвоил урок антифашистской борьбы в Европе и поддерживает неонацистское правительство, которое ввело дискриминацию по национальному признаку. Русские были лишены права учиться на родном языке и использовать его в профессиональной деятельности. На Донбассе началась война против российских граждан Украины. Слова президента Путина о необходимости денацификации Украины отражают ситуацию, как мы ее видим…»

Зачем поэзия на войне?

«Если поэзия не нужна, когда мир рушится, то зачем она нам вообще? Даже в самые тяжелые и трудные времена поэзия должна ппоказывать красоту мира, страдания и радости людей, необъятность человеческой души, должна освещать тот смысл, ради которого мы живем и умираем».

Весна. Внезапная, как смерть.

Миг: почки брызнули, как слезы.

 Должны ли поэты и их поэзия хвататься за автоматы Калашникова?

«В 2014 году, когда Украина напала на Донбасс, я остался в Луганске. Отец ушел на фронт. В 2022 году мой сын уже ушел на фронт. Все это время я не переставал писать стихи, и это мой фронт».

Можете ли вы найти красоту в стихотворении, написанном поэтом той стороны?

Я отвечу словами Гилберта Честертона: «Никто никогда не писал хороших стихов, в которых говорилось бы, что дети отвратительны, закаты смешны или что человек, скрещивающий меч с тремя врагами, достоин презрения».

По её словам, украинская литература с 2014 года стремится дегуманизировать и демонизировать русских, где бы они ни жили. «По большей части эта литература обстоятельна и украинские поэты стараются писать красивые стихи о том, что человек, который защищает свою Родину (Донбасс) достоин презрения. И в ответ на эту агрессию возникает желание защитить свою культуру, передать в стихах трагедию войны и торжество победы».

И резкий стук земли

О крышку гроба,

Разбитый дом,

Звук артналета,

А после наступила тишина…

«Поэзия, – говорит Заславская, – это сказать люблю и сказать прости, сказать  дерзай и сказать смирись».

Четыре слова. Любовь. Прощание. Прощение. Смелость.

Это загадка поэзии. В некотором роде эти четыре слова символизируют поцелуй. В сочетании с другими, они стреляют пулей.

 

 

Мои стихи и интервью на испанском можно прочитать здесь

Книга стихов «Тринадцать секретов Елены Заславской»

Поделиться: