Поэтесса Елена Заславская: «Творить, мыслить и лететь, как стрела к цели»

Фото: Луганский Информационный Центр

 

О вручении в Москве Луганскому Философскому монтеневскому обществу (ФМО) Евразийской философской премии в интервью ЛуганскИнформЦентру рассказывает член луганской делегации, член Союзов писателей России и ЛНР, редактор сборников ФМО, преподаватель Академии Матусовского, член Общественной палаты ЛНР, поэтесса Елена Заславская.

— Что значит ЕФП для ФМО и для вас лично?

— Весной 2014 года, когда Донбасс подвергся первым обстрелам украинской армии, один из основателей ФМО, доктор философских наук Александр Еременко сказал: философ в эти непростые времена должен парить над схваткой в гондоле воздушного шара. Потом, правда, Еременко добавил: парить над схваткой и корректировать огонь. Таким образом, философ опроверг свое же утверждение о том, что в переломные для Родины моменты можно скрыться в башне из слоновой кости или в гондоле, если хотите.

— И каков выбор?

— Луганским философам, как и всем жителям Донбасса, пришлось сделать выбор, по какую сторону фронта, культурного, философского или реального — военного им оставаться. По обе стороны фронта вспыхнула работа по осмыслению раскола в украинском обществе, конфликта Украины, России и Донбасса. В Луганске эта работа отразилась не только в заседаниях ФМО, но и в книгах общества, которые я редактировала. Для меня эта работа важна еще и потому, что, как поэт, я ощущаю связь философии и поэзии: поэзия облекает в образы смыслы, обозначенные философией. В большинстве сборников ФМО есть мой поэтический комментарий: стихи, написанные по горячим следам событий, отвечающие на вопросы, кто мы и за что мы воюем, над которыми размышляют и философы. Так, в сборнике «Донбасс: философия фронтира» опубликована моя поэма «Новороссия гроз. Новороссия грез», спектакль по которой с успехом прошел в Луганске и в Санкт-Петербурге в 2024 году, а зрители Первого канала смогут увидеть спектакль «Новороссия» в полночь с 23 на 24 февраля.

— И какова здесь роль Евразийской философской премии?

— Евразийская философская премия создает пространство для обсуждения важнейших вопросов нашего времени не только луганским авторами, но и философами из двадцати городов России. Для меня важно, что ФМО отмечено ведущими учеными России, а также то, что я участвую в этой масштабной философской работе вместе с моими соратниками и друзьями: Арсентием Атояном, Виталием Даренским, Константином Деревянко, Андреем Кондауровым, Валентиной Патерыкиной, Александром Сигидой, Ниной Ищенко.

Фото из личного архива Елены Заславской

— Какие темы поднимают монтеневцы?

— В сборниках ФМО опубликованы тексты, которые обсуждались луганскими философами в военный период с 2014 года. Среди обсуждаемых тем следующие: «Национальные и имперские проекты в Российской империи, СССР, РФ», «Единство народа как научная проблема», «Донбасский код в русской культуре», «Советский проект в донбасских событиях», «Концептуализация войны 2014–2022 гг.: гражданская война, война за территорию, конфликт цивилизаций?», «Коммуникативное действие в информационном поле „Донбасс — Русский мир“», «Образ Другого как структурная характеристика культурной границы», «Дегуманизация как метод информационной войны против России».

— Когда ждать новый сборник докладов ФМО?

— Совсем скоро. Мы не издавали книги два года. Предыдущая книга ФМО называлась «Философ на войне» и вышла в год начала СВО в 2022. В нее вошли доклады философов — участников СВО: доктора философии Виталия Даренского «Четвертая отечественная война — за восстановление России» и кандидата философских наук Андрея Кондаурова «Философ на войне». Есть там и доклад, посвященный творчеству поэта, ополченца, ныне участника СВО Александра Сигиды и его отца Сигиды-старшего «Потянулись пушки через Краснодон».

В конце апреля выйдет совместный сборник ФМО и Библиотеки Горького «Россия — Украина — Донбасс: войны памяти в XXI веке». В нем интереснейшие доклады Нины Ищенко «Коллективная память русских Украины: перспективы функционирования без письменного русского языка», Ольги Бодрухиной «Вьетнам: хроники апокалипсиса. Вынужденные параллели США — Украина — Донбасс», Арсентия Атояна «Монтеневский призыв», Виталия Даренского «Цивилизационный код Русского мира», Константина Деревянко «Философия по-киевски».

Есть в сборнике и мой поэтический комментарий, посвященный русской идее, с такими слова: «Меж бездной бездн и высью высей летит стрела свободой мысли, как мой воздушный легкий стих».

Я желаю всем читателям, философам, поэтам творить, мыслить и лететь — не в гондоле воздушного шара, а как стрела к цели.

Поделиться:

Наша НОВОРОССИЯ на Первом канале в День защитника Отечества!

 

Друзья, у нас хорошие новости 🚀

Наш спектакль «Новороссия» покажут 23 февраля по 1 каналу.

Не все, конечно, смогут посмотреть — эфир в 00.00, но для самых упорных, и для привычных полуночников — это возможность.

Я, кстати, давно заметила, что по 1 каналу частенько ночью что-то интересное в эфире)

Версия сокращённая, и конечно, телевизор — не идеальный передатчик сценических произведений, но, несмотря на все детали, мы по-настоящему рады что эти важные тексты, мысли и чувства сможет увидеть большое число людей.

И мне нравится цифра 00.00 на часах — как новая точка отсчёта.
В известном смысле мы в ней и находимся.
Дай Бог достойно вынести эту жёсткую поступь Истории и запустить для себя новый отсчёт, взяв всё самое лучшее, что нам оставили наши славные предки.
_____

Для тех, кто ничего не знает о нашем спектакле, добро пожаловать в группу Проекта «НОВОРОССИЯ» в ВК.

Поделиться:

III сборник ФМО «Донбасс в огне». 2 издание

Сборник материалов Философского монтеневского общества, приуроченный к столетию Революции под редакцией кандидата философских наук Нины Ищенко и поэта, писателя Елены Заславской. 

В наши дни, как и сто лет назад, Донбасс в огне. В 1917 – 1922 гг в Донбассе разворачивались события гражданской войны, включающие как создание нового общественного строя, так и борьбу с интервенцией других государств. С 2014 г. по настоящее время в Донбассе также идет война – как и сто лет назад, здесь столкнулись два культурных мира, две цивилизации – западная и русская. Каждая предлагает свой вариант мироустройства, свое мировоззрение, свой единственно верный путь, исключающий все остальные, и точкой столкновения этих сил оказался Донбасс. Здесь снова вершится история, и мы хотели бы напомнить о сломе эпох сто лет назад и провести аналогии с переменами нынешнего времени.

Читайте. Размышляйте. Высказывайте свое мнение. Пишите на адрес редакции: niofterna@gmail.com, zaslabskaja@gmail.com

Донбасс в огне 1917-2017_Издание 2

Поделиться:

ДЫМ И НОЧЬ

Её позывной Ночь.
Его позывной Дым.
Будет у них дочь?
Будет у них сын?
Будет, но только не здесь.
Будет, но не сейчас.
Заводит маэстро Смерть
Свой ураганный вальс.
А значит, любить другим,
И эту весну встречать.

Милый, ты тоже любим.
Тихо горит свеча,
И я о тебе молюсь,
В этот нелегкий час.
Но видно заснул серафим,
И некому мне помочь.
Молитва как белый дым,
Уходит в глухую ночь.
2018

Поделиться:

Ялта – Русские мальчики

Музыка Dario Marianelli.
За создание Мелодекламации благодарю Ялту Вадимовну.

Поделиться:

Ялта — Заметки на полях войны

Автор композиции Julia Kent.
За создание Мелодекламации благодарю Ялту Вадимовну.

Поделиться:

Их Манифест. (18+, инвективная лексика)

Ссылку на это видео нашла у знакомого, который как-то в Луганске подвизался на политической ниве в роли заезжего гастролера прооранжевого вектора (НУНС — предвыборный блок украинских национально-демократических партий). Теперь же рекомендует украинским селянам выращивать орехи, дескать и от голода хороши, и продавать их можно в Европу. Решила сохранить себе, чтобы иллюзий не было ни на счет Минских, ни на счет перемирия.

Собственно ничего нового, эта так называемая национальная  идея всегда была у украинских-националистов, но после  Переворота ее навязывают всем, кто остался на подконтрольной Украине территории.

Читать полностью

Поделиться:

А как у них?

Когда въезжаешь в Киев и видишь изогнутые шеи подъемных кранов, нарядных хипстеров в поездах «Интерсити», гуляющих людей на набережной, когда полистаешь газетку «Кличко мер» и узнаешь как столица Украины старается стать «містом-господарем Євробачення»,  то может показаться что  все у небратьев хорошо.  Ничего не напоминает о войне…. Почти ничего!

Но стоит присмотреться повнимательнее, послушать, понаблюдать и глянцевая реальность дает трещину.

Пишет  в сети счастливый киевлянин: «…у нас армия наконец-то стала финансироваться…».

Как у них армия финансируется, мы знаем (ставка военного налога составляет 1,5 процента от объекта налогообложения для физических лиц-резидентов и нерезидентов, которые получают доходы на территории Украинского государства).

А людям, чтобы хоть мало-мальски сводить концы с концами приходится отказываться от привычных благ. Так, один мой знакомый вынужден работать на трех работах, чтобы обеспечить соответствующий уровень жизни своей семье, другой на двух, но каждый день недели, еще один отказался от горячей воды (стоимость кубометра 83, 1 грн для клиентов «Киевэнерго», и 71, 83 грн для клиентов «Евро-Реконструкции») и поставил бойлер, потому что так  выходит дешевле.

В метро лайт-бокс: бравый украинский военный говорит: «Є така професія Батьківщину захищати».  Борьба с советским культурным наследием иногда принимает причудливые формы )))

КрышечкиДа, что там говорить, для меня вся ситуация с украинской армией воплощена в одном объявлении на  подъезде дома, в котором я жила: «Уважаемые жильцы! Давайте собирать пластиковые крышечки, которые волонтеры сдают на переработку и на вырученные деньги закупают протезы для инвалидов АТО. Поможем пострадавшим ради нас воинам АТО!». Объявление на русском, что придает ему особое звучание.

Но было бы смешно, если бы не было так грустно. Жалко людей, которые оказались заложниками нынешней политической ситуации, жалко, что нет оппозиции нынешним властям. И похоже в ближайшее время ситуация не изменится, хотя к слову сказать, крышечек было собрано мало, что внушает надежду.

 

 

 

Поделиться:

Отголоски харьковских дебатов или почему так трудно говорить о важном

Теперь, когда прошло больше полугода после харьковских дебатов, я хочу сказать, что тогда мне казалось, что удалось хоть немного сдвинуть общественное мнение в сторону необходимости говорить о том, как жить дальше, что будет, когда война закончится, что объединяет людей.

Сергей Жадан в интервью журналу «Коридор» коснулся этой темы: «Так. І якщо згадувати про дебати з Оленою Заславською, то це була насправді доволі важка розмова. Це не був діалог друзів, яких роз’єднав незрозумілий фронт, і ось вони говорять так само, як три роки тому. Усе це було значно складніше, й ніхто не змінив своєї позиції. Мені не йшлося про якесь штучне братання – це той месидж, який викривлено подає ЗМІ чи медіаспільнота. Йшлося про необхідність тримати зв’язок і вести мову, не відпускати співгромадян. Йшлося про необхідність висловитись, з’ясувати свої позиції. Насправді шкода, що цього багато хто не розуміє, тому що саме такий підхід мені й видається конструктивним».

Не понимали, и не поняли! Скажу больше, и в марте этого года в Берлине, и сейчас на фестивале в Минске была возможность продолжить этот сложный разговор, пусть не со мной, так с другими авторами из ЛНР, ДНР. «Ми не готові», «Если будет Заславская, мы не будем участвовать»…

Тот же  СТАН (молодежная организация во главе с Ярославом Минкиным) свои мероприятия «побудови діалогу та примирення в Україні» проводит «за участю українських фахівців та іноземних експертів». Даже скайп-участия не предлагают. Строят диалоги без нас!

Ну, это пысьмэнныкы, фахивци та экспэрты! Властители дум, так сказать, рупора эпохи, а что журналисты, спросите вы? Да, все так же дудят в ту же дуду!

Горький пьяница Скоркин бичует арестованного луганского экс-депутата Медяника за алкоголизм, паця Буткевич утверждавший с экрана, что на Донбассе 2 млн лишних людей, винит выходцев из Донбасса во всплеске бандитизма в Киеве, Евгений Спирин, уже ощутивший отпечаток европейских ценностей на своей физиономии от собственной жены-лесбиянки, рассказывает о наглости и пьянстве русских туристов. Ничему жизнь людей не учит!

Но что больше всего меня поразило в свое время, так это пост Андрея Дехтяренко, о том, что участвующие в акции (не самой блестящей, будем говорить прямо) активисты «Молодой Республики» отправившие портреты проукраинских луганских журналистов в урну – делали это по указке начальства. Ну, не может себе представить человек, что результаты его труда могут не нравиться искренне и по зову сердца, а не по указке начальства. О, мне бы такую самооценку! Я бы горы свернула!

А меня в моей гимназии учили, что культурная элита должна вести за собой общество, а не идти у него на поводу. А иначе придет ответка, как к художнице Свете Рудиковой, недавно утверждавшей «кто вам мешает говорить по-русски?» и ощутившей все прелести украинского патриотизма за милейшую рыбку Зиночку на стенах детской онкологии Охмадета.

Поделиться:

А у нас….

Каждый раз, во время путешествий у меня спрашивают: ну, как у вас, в Луганске? Я внутренне замираю, потому что не знаю, что говорить. Ну, как у нас? Хорошо. Не стреляют. Перемирие. Хоть и шаткое. Рублевая зона. Российские дипломы в вузах. Но так как республика не признана – с экономикой швах и тд, и тп. Меня, как правило, прерывают и говорят, ну… это мы по телевизору слышим, а как у вас?
В этом году в 17-й школе Луганска открывали мемориальную доску в память о первокласснике, погибшем в августе 2014. Женя Орехов вместе с родителями возвращался от бабушки и попал под минометный обстрел.
Тогда, я не сделала репост записи про событие. Мне казалось, если постоянно держать в памяти это детское лицо, то не возможно будет ни простить, ни желать мира….Моя коллега Танюшка, ее стол был напротив моего, вывела меня из задумчивости рассказом: а я знала эту семью, это моя одноклассница, ей оторвало голову сразу, сын умер в больнице, муж ее пришел в себя совсем седым…
Я не взращиваю в себе ненависть, я даже стараюсь не считать их врагами, а заблудшими, бесноватыми и одержимыми. Волю я могу дать себе лишь в стихах.
Коля Сидоров размещает фотографии как было, и как стало, залатанные стены, залеченные раны города… но нет-нет и попадется окошко со следами скотча крест-на-крест, и изрезанный осколками дом, ну а душа… как она заживает, никому не ведомо, душа как говорят – потемки. А чтобы узнать, как у нас, приезжайте, посмотрите!

Поделиться: