По ту сторону инстинкта удовольствия Елены Заславской

Для жанра критической статьи в журналах и альманахах художественной литературы, в поэтических сборниках традиционно отведены довольно узкие тематические рамки: «Насколько / за что мы ценим творчество данного автора». Собственно аналитические элементы смотрятся в такой среде чужеродным телом.
Без достаточного основания мы не стали бы оспаривать традиции, разумность которых не обсуждается. Но недавно творчество одного из луганских поэтов выступило в неожиданном качестве – как материал доклада на заседании философского Монтеневского общества, и это начинание было оценено членами общества как весьма положительное и уместное. Основное внимание докладчик уделил особенностям восприятия философских и метакультурных категорий непрофессионалом, который по своему призванию постоянно манипулирует этими категориями, т.е. поэтом. Анализу были подвергнуты стихи Елены Заславской.
Почему именно этот автор привлек к себе такое внимание? Несомненно, это не случайно. Среди всего массива производимых на Луганщине слов именно стихотворно организованное творчество госпожи Заславской – одно из ближайших к тому, чтобы вырваться из области «дружеских посиделок», сермяжной правды и самиздата в область литературы вообще, той, перед которой ставят уже наименование не города, но нации.
И стихи этого автора давно заслуживают внимательного обсуждения. Даже неприлично, что философы здесь обошли литературоведов. Постараемся делом извиниться перед Еленой.
Всех интересующихся отсылаем к тексту доклада, мы не будем специально останавливаться на нем. Тема нашего исследования начинается там, где он заканчивается. Что в поэтическом тексте, кроме собственно эстетической стороны, служит предметом читательского интереса? Прежде всего – обобщенный и окрашенный эмоционально опыт взаимодействия с миром поэта, который пытается подняться в этом обобщении выше самого себя (когда это удается – стихи становятся поэзией). В философском докладе рассматривалась прагматическая сторона, т.е. что берется да чем становится. Нас же интересует сложная, зыбкая и малоисследованная сторона стиха, то, что можно назвать подсознанием стиха – та среда, в которой происходят упомянутые процессы.
Наше исследование неизбежно индивидуально: невозможно говорить о поэтическом подсознании вообще. Мы будем говорить только о стихах Елены Заславской, и только о стихах – сказанное нельзя распространить на ее личность. Читать полностью

Секунда вечности

Стих Заславской — это ангел, соединенный с гарпией, гремучая смесь прекрасного и ужасного. Наверное, такое соединение противоположностей необходимо: без этого не может быть настоящего полета творчества. Читать полностью

Письма другу. Разговор на равных

Владимир Карбань продолжает Опыты пристального чтения моих стихов. В этот раз в фокус его внимания попал небольшой эпистолярий «Заметки на полях войны». 

Письма другу. Разговор на равных

В жанровом отношении этот цикл принадлежит к посланиям другу (любимому), уехавшему на фронт. Жанр имеет длительную историю, насчитывающую ряд бесспорных шедевров от «Письма другу, уезжающему на границу» Ли Бо до нашей незабвенной «чтоб со скорою победой возвратился ты домой». Чем отличаются стихи Заславской от предшествующих образцов? Первое – необыкновенной полифоничностью, интонационным разнообразием. Не только в каждой строфе, но в каждой строке, почти в каждой фразе появляется новый оттенок чувств, создавая необыкновенную симфонию, в которой трудно бывает отделить один нюанс от другого. Любовь к адресату писем, желание скорейшей встречи, пожелание победы, стойкости духа, резиньяция, определенная покорность судьбе, но не рабская, а покорность, понимаемая как вызов неизбежности, скепсис по отношению к романтическим мечтам юности, едкая насмешка над врагом – вся эта гамма чувств сверкает и переливается, как грани драгоценного бриллианта. Читать полностью

Поэт над бездной… смыслов. Часть 2.

В прошлый раз мы анализировали только первую часть диптиха. Сегодня почитаем вторую этого во многом загадочного сочинения «По ту/эту сторону ЧК».

С первых же строк мы замечаем смещение дискурсивных стратегий. Если в первой части речь шла на уровне объективности, серьезности, то стихия второй – призрачность и ирреальность.

Синонимический ряд окна, бездны, черного квадрата, как границы этого мира и потустороннего дополняется образом айпада. Игра, начавшаяся в нем, вносит в стихотворение мотивы иллюзорности, виртуальности. Причем образ лирического героя раздваивается – он сам и Играющий, и «актер» этой компьютерной игры. Ощущение миража, призрачности мира овладевает героем. Его зыблющееся сознание можно охарактеризовать словом отчуждение, потеря идентичности. Появляется известный по первой части мотив встречи двух бездны — бездны над нами и бездны внутри нас, их тождественности. Выход из кризиса герой, как и в первой части, находит на путях творчества, он «готов совершить оммаж», так называли в средневековой Европе ритуал работы-подражания, которую выполнял один художник в знак уважения перед другим. Кто же этот Другой, который служит своего рода архетипическим Художником, художником par excellence, носителем истины? Это конечно Казимир Малевич, великий Мастер, Маг и Мистагог. Но парадокс в том, что он в то же время и сам герой, и каждый из нас. Каждый из нас в своем творческом порыве в состоянии приобщиться великой игре, творчеству, истине – таким утешительным тезисом заканчивается это замечательное стихотворение. Читать полностью

Поэт над бездной…смыслов. Часть 1.

Друзья, на нашем Одуване друг и соратник Владимир Карбань открыл новую рубрику  «Опыты пристального чтения», в которой планирует публиковать с комментариями мои стихотворения.

Приглашаю вас к прочтению!

Поэт над бездной… смыслов

Читать полностью

Не тот народ. Не те поэты

Александр БЕСЕДА, «Луганск-1»

Фото Инги Теликановой
Фото Инги Теликановой

Украинской творческой интеллигенции попался не тот народ. И эта интеллигенция ставит в вину луганской поэтессе Елене Заславской ее связь с народом.

Чем отличается украинский творческий интеллигент от неонациста из «Правого сектора»? Неонацист убежден в своем превосходстве над окружающим миром по принадлежности к нации, а интеллигент — по принадлежности к «культурному слою», вкусившему плоды просвещения. Поэтому один тупо презирает все, что вне стаи, а второй делает это из гуманных соображений. Вот и вся разница. Как между близнецами. По своей сути они – одно целое. И тот, и другой хотят чувствовать собственную полноценность без истязающего поиска мнимой неполноценности других.

Недавняя поездка луганской поэтессы Елены Заславской на «Европейские дебаты» в Харьков возбудила «Правый сектор» и свидомую прессу, требовавших физической расправы на «сепаратисткой». Подал голос и бывший культурный слой Луганска. Чем не повод напомнить миру о себе и поразить все темные силы в лице Заславской всем блеском своей образованности? Читать полностью

Анатолий Ульянов: ПОЭТ И СТАДО

Друзья, мое участие в Дебатах в Харькове вызвало много шума в сми и социальных сетях.  Было много яда, но я бы хотела разместить на своем сайте высказывания тех людей, мнением которых дорожу, ведь они повлияли на мое творческое формирование, не смотря на то, что в жизни они являются антагонистами по многим вопросам.

Анатолий Ульянов: ПОЭТ И СТАДО

Украинский поэт Сергій Жадан пригласил на культурную конференцию в Харькове поэтессу Елена Заславская, которая является “членом союза писателей ЛНР” со всеми вытекающими отсюда идеологическими последствиями. Ни патриотическая истерия, ни политическая конъюнктура не помешали Жадану поступить так, как поступил бы всякий неравнодушный к судьбе своего общества человек культуры – создать в условиях войны пространство диалога.

Нация такой Европы, однако, не поняла, и теперь травит Жадана за предательство и скотоложество. Травят его, нужно сказать, не только барбосы, но также друзья и коллеги, представители украинской интеллигенции. “Ну поскользнулся, ну с кем не бывает”, – пишут его ближайшие соратники по цэху. “После операции не сдают нормативы”, мол, терпимость для Украины “не на часi” – общество сейчас не в том состоянии, чтобы вести себя достойно и цивилизованно.

Нужно отдать должное смелости Елены Заславской: женщина, называющая своим отцом и героем боевика Моторолу, проигнорировала угрозы физической расправы и отправилась во враждебно настроенную среду, – среду, которая и без АТО не славилась терпимостью к иной точке зрения; среду, набрасывающуюся на всякого, кто выпадает из патриотического строя – в такую среду Заславская решилась приехать, чтобы выразить свою “неправильную” точку зрения.

С Анатолием Ульяновым ведущим слэма. Фестиваль «ZEX» («Цех»), Харьков,2006 год

Представляет ли кто-нибудь из её гонителей масштаб того мужества, которое для этого требуется? Каково это оказаться в толпе, где ты – единственный, кто думает иначе? И не просто “иначе”, но идеологически запрещённым образом. Выступать перед напряжённой публикой не как субъект, но как символическая инкарнация обесчеловеченного врага. С тем же успехом можно быть говорящим окороком в клетке с голодными львами. Решиться на это может исключительно незаурядный, и уже только поэтому заслуживающий внимания человек. Это “враг”, который продолжает верить в то, что диалог между вами возможен – враг, который таким образом продолжает верить в самих вас. И это вы, а не этот ваш враг – те, кто отказывается давать диалогу шанс. Вы – это Война.

Поэты разных убеждений находят в себе силы на разговор в разгар этой войны, и горы трупов по обе стороны, – то есть, совершают нечто сложное и мечтательное, требующее культурной зрелости… и получают в ответ клацание челюстей; общество “европейцев”, которые любят порассуждать о людоедстве соседского режима, но содержательно ничем от него не отличаются – таких же нетерпимых к Другому, которому нет, и никогда не было места в этом царстве раздражительной жабы.

Меж тем, в Украине сейчас нет ничего более интересного, чем зыбкие территории Востока. Восток, как утопия, как зона отчуждения; как, собственно, зона… Её, её в особенности, необходимо осмыслять за пределами пропаганды и предрассудков. Потому что это, в конце концов, то Другое в самих украинцах, которое они так пока и не сумели принять. Вот и колотит их, что режут, хоть и отрицают, самих себя, напополам. От “плохого”, значится, избавляются. И вот уже пол тела нет – ползёт в Европу обрубок: уцелевшее ухо на пружине, да и то не склонное к разнообразию.

Так же по ссылке эфир на Радио вести, посвященный  конфликту на Донбассе.Среди спикеров Ульянов, Жадан и Мурзилка-Захаров.

 

Александр Сигида (сын): Заславская как неопроклятый поэт.

Друзья, мое участие в Дебатах в Харькове вызвало много шума в сми и социальных сетях.  Было много яда, но я бы хотела разместить на своем сайте высказывания тех людей, мнением которых дорожу, ведь они повлияли на мое творческое формирование, не смотря на то, что в жизни они являются антагонистами по многим вопросам.

Поэт Александр Сигида (сын): Заславская как неопроклятый поэт. 

С Сашей Сигидой на фестивале Большой Донбасс в Донецке, 2015 г.

Рассматриваю комментарии к харьковским дебатам именно так. Вот это самое, праведный гнев мелких, во всех смыслах, буржуа. Не фашистов, а так, филистеров. Вот за это Бодлер с Рэмбо и стали проклятыми. За поддержку пролов в 1848, и за них же в 1871. Думаете, виной всему гашиш, лесбиянки? Лена разбирается во французской литературе. Если слышишь в свой адрес «будь ты проклят», да, ты — поэт. Прав Корчинский, кто не воевал, тот не поэт, а кто не сидел, тот не философ. Правы Корчинский, и Лимонов, и Ницше. А вы, конформисты, криптокомсомольцы и недобуржуа, проклинайте дальше.

Захар Прилепин: Чистый спирт

Друзья, мое участие в Дебатах в Харькове вызвало много шума в сми и социальных сетях. Было много яда, но я бы хотела разместить на своем сайте высказывания тех людей, мнением которых дорожу, ведь они повлияли на мое творческое формирование, не смотря на то, что в жизни они являются антагонистами по многим вопросам.

Захар Прилепин: Чистый спирт

Просвещённый сегмент ФБ обсуждает мощный поступок Ильи Яшина, который предложил Кадырову поговорить по-мужски. Яшин, конечно, молодец, но с ним точно ничего не случилось бы в Чечне. И Виторган, который хвалит Яшина, тоже про это знает.
А вот поэтесса Елена Заславская из Луганска, которая рискнула поехать в Харьков на публичные дебаты — это поступок потрясающий.

Во что это вылилось — в статье.

Айпад_2015 165
Во время гуманитарной поездки Захара Прилепина. Луганск, 2015 г.

Я желаю Лене скорейшего возвращения домой. А Жадану желаю отрезвления.

Уроки контрпропаганды или несколько слов о золотых устах Заславской

Фото А. Легещич
Фото А. Легещич

Недавно на украинском сайте Инофрматор появилась статья о Елене Заславской, поэтессе из ЛНР. Автор статьи, неизвестный герой информационной войны, отважно скрылся за псевдонимом. Чтобы правильно понять происходящее в ЛНР, нужно использовать украинские СМИ с большой осторожностью и иметь в этом хороший навык. В условиях полного господства пропаганды, которая не стеснена в средствах, читателю легко понять, какой реакции от него добиваются, но пробиться к фактам можно только после демонтажа пропагандистской конструкции. Ну что ж, мы попробуем. Дешифровать этот нехитрый код несложно. 

Самое главное, что нужно сделать — отделить факты от их тенденциозной подачи. Если убрать из статьи ватников, алкашей, наркоманов, коллаборантов и экспертов-психологов, что останется в результате? Какие реальные процессы скрываются за психиатрической аналитикой?  Читать полностью